El mar como símbolo en el despertar

En The Awakening de Kate Chopin, el mar juega un papel importante en el “despertar” de Edna Pontellier. El mar es la representación física del deseo de Edna de encontrar su propia libertad e identidad. No es casualidad que el mar aparezca tanto en el principio como en el final de la novela porque una vez que fue transformada por el mar, no pudo volver a su antigua vida.

edna hacia la presencia física y las imágenes de El mar también se usa para contrastar la desanimación que siente hacia su vida familiar. El final final de Edna al mar proporciona más evidencia para respaldar el hecho de que Edna ve el mar como un lugar donde su propia identidad no está oscurecida sino destacada.

Al comienzo de la novela, la personificación de Edna del mar Reflexiona sobre su conciencia de su propia identidad. El texto dice: “Su mirada deambuló desde su rostro hacia el Gulfo, cuyo murmullo sonoro la llegó como una súplica amorosa pero imperativa.” [1] El “murmullo” se describe como “sonoro”, mostrando que aunque la voz no está clara , la fuerza es fuerte.

Además, la “súplica imperativa” no se explica más, no dice lo que el mar está suplicando a Edna que haga. Por lo tanto, se puede ver que el mensaje que Edna está recibiendo no está claro, pero es fuerte. Edna es consciente, pero no puede poner un nombre a esa conciencia, y “sirvió pero para desconcertarla” (13).

poco después, en la niebla de la revelación de Edna, el mar aparece nuevamente para dar forma a los pensamientos y sentimientos de Edna.

La voz del mar es seductora; Nunca cese, susurrando, clamando, murmurando, invitando al alma a deambular por un hechizo en los abyses de la soledad; perderse en laberintos de contemplación interna.

La voz del mar habla al alma. El toque del mar es sensual, envolviendo el cuerpo en su abrazo suave y cercano (13).

En ningún lugar en los dos párrafos está específicamente indicado. En cambio, el texto contiene temas generalizados, como “el alma” y “el cuerpo”. Esto sirve para dar al mar aún más poder porque no aplica su voz o su toque solo a Edna, pero es capaz de ejercer su control a otras almas y cuerpos.

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además de su efecto universal , el hecho de que el mar sea capaz de seducir tanto “el alma” como “el cuerpo” al mismo tiempo también muestra cuán abarcador es su poder. Además, las palabras que se usan para describir el mar, como “seductor”, “murmuración”, “suave” y “sensual” son decididamente femeninas.

esto, junto con las imágenes que proporciona “Abisses de soledad” y “envolviendo el cuerpo”, y el agua del océano, es una alusión al útero. Muestra cómo regresar al océano es como regresar a la identidad muy básica de una persona. Entonces, el poder del mar no solo es una metáfora del poder que la revelación de Edna tiene sobre ella, el mar también indica la naturaleza elemental de la revelación al referirse simultáneamente al útero.

la imagen del océano también aparece en el recuerdo de Edna de su infancia. Ella recuerda,

… de un día de verano en Kentucky, de un prado que parecía tan grande como el océano a la niña muy pequeña que caminaba por la hierba, que era más alta que su cintura. Se tiró los brazos como si nadara cuando caminó, golpeando la hierba alta cuando uno golpea en el agua (16).

palabras como “océano”, “natación” y “agua” generan el Imagen del mar. Además, aunque Edna se refiere a sí misma en este recuerdo, narra el relato en el punto de vista de tercera persona al usar el pronombre “Ella” y “La niña. Esto muestra cómo Edna se ha vuelto distante con la niña que era.

Además, la connotación de las palabras “tiró”, “golpear” y “huelgas” indica que la niña era intrépida y estaba abrazando el desafío ante ella. Al distanciar a la niña en este punto, Edna muestra inadvertidamente que no posee la misma valentía. Edna continúa su narración diciendo: “A veces me siento este verano como si estuviera caminando a través del prado verde nuevamente; sin rumbo, sin rumbo, irreflexivo y sin guía” (16).

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Las últimas cuatro palabras refuerzan la idea Esa identidad es algo que existe sin reglas, motivaciones o pensamiento preconcebido, al igual que un bebé en el útero no tiene reglas, motivaciones o pensamientos preconcebidos. En el caso de Edna, su identidad solo se puede lograr sin preocupación por sus hijos o su esposo.

Madame Ratignolle, quien puede describirse como una de esas mujeres “. maridos, y lo estimó como un privilegio sagrado efacarse a sí mismos como individuos … “(8) proporciona un contraste con Edna. Al poner “idolatria” y “adorar”, en yuxtaposición con “para efacarse a sí mismos como individuos”, el texto indica que estas acciones ocurren simultáneamente y, por lo tanto, Edna debe hacer lo contrario para ser un individuo. Cuando Edna relató su recuerdo de la pradera verde como el océano con su situación actual, el texto presagia la recuperación de su individualidad.

Cuando Edna finalmente aprende a nadar, tiene un sabor de libertad y el poder que tiene dentro de sí misma. Ella recuerda: “Un sentimiento de exultación la superó, como si se le hubiera dado algún poder de importancia significativa para controlar el funcionamiento de su cuerpo y su alma … 27). Su “exultación” proviene del “poder” que recibió recientemente, lo que significa que nunca hubiera tenido el control. La mención de “su alma” muestra que su sentimiento trasciende más allá de la alegría de poder nadar.

Cuando Edna nade más lejos, el texto dice: “Giró su rostro hacia Seaward para reunirse en una expresión de Espacio y soledad … mientras nadaba, parecía estar contactando a los ilimitados para perderse “(28). Cuanto más lejos, Edna está lejos de la gente en la playa, como lo demuestra la “soledad”, más cerca estará de “ilimitado”. En ese instante, el mar se convierte en el santuario en el que Edna puede “perder” su ser superficial. Luego no queda nada más que la esencia de su ser y el poder que tiene sobre sí misma.

hacia el final de la novela, Edna regresa a la playa. Una vez más, el mar la hace señas: “La voz del mar es seductora, nunca cesan, susurrando, clamando, murmurando, invitando al alma a deambular en abyses de soledad” (115). Esta línea es idéntica a la justo después de la revelación de Edna, excepto esta vez, Edna aceptó la invitación, mostrando que finalmente entiende la extensión total del precio de su identidad.

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El texto dice: “Qué extraño ¡Y horrible parecía estar desnuda debajo del cielo! ¡Qué delicioso! Se sintió como una criatura recién nacida, abriendo los ojos en un mundo familiar que nunca había conocido “(115). El “recién nacido” apoya las imágenes del útero desde el mar. Al usar “familiares” y “nunca conocidos” juntos, el texto indica que Edna nunca siente que realmente entiende el mundo que la rodea hasta que puede entenderse a sí misma.

su acción desencadena otro recuerdo “. No mirar atrás ahora, pero seguí y siguió, pensando en el prado de hierba azul que había atravesado cuando era un niño pequeño, cree que no tenía comienzo ni fin “(116). Al regresar al mar, Edna induce un flashback que le permite volver a ser esa niña intrépida, que no tiene miedo, que “no miró hacia atrás” y “continuó y sigue.

edna No quiere vivir indirectamente a través de los demás, ella quiere vivir para sí misma, por su individualidad esencial. El sofocante matrimonio de Edna oscurece su individualidad, que solo su contemplación en soledad puede recuperarse. El océano no solo presenta a Edna una oportunidad para la auto reflexión, sino que también ayuda a Edna a descubrir los elementos muy básicos de su identidad. Al abrazar el mar, ella afirma que nadie puede poseerla sino su propio yo

[1] Chopin, Kate. El despertar. Dover Publications, Inc. Nueva York, NY 1993. p. 12.