En la obra Everyman , la muerte es personificada y tratada como un agente de Dios que va a visitar a las obras de teatro, Everyman. El autor desconocido de la obra usa la muerte como personaje para presentar una verdad muy real de que todas las personas se encontrarán con la muerte. La muerte es un antagonista en la obra y representa la muerte física. La palabra “muerte” capta la atención de las personas porque es una palabra fuerte. Es una palabra cargada, a menudo ofensiva e intensa y refleja una realidad, todos los humanos algún día tendrán que darse cuenta. El autor entiende las implicaciones de la muerte y la usa para atraer al lector. En la obra Everyman, la muerte del personaje es presentada por el autor como una representación alegórica de la muerte física y el lector encuentra que la muerte está bajo la de Dios. control, trae convicción y visitará a todos.
en Everyman La muerte del personaje se considera sumisa a la voluntad de Dios y bajo su orden. Dado que la obra es una obra de moralidad, las características de la muerte se consideran lo mismo que la muerte física de un humano. En la crítica de la literatura de 1400 a 1800 , el autor llama la atención de que “[t] los temas en Everyman se reflejan fuertemente en los personajes alegóricos que pueblan el trabajo”. La obra se abre con “[h] antes de un tratado de cómo el alto Padre del Cielo envía la muerte para convocar a cada criatura para que vengan y dan cuenta de sus vidas en este mundo, y es de manera que un juego moral”. En Everyman , la muerte es simplemente un portador y transportador para Dios. Desde el comienzo de la obra, se sabe que la muerte se establece debajo de Dios.
Dios usa la muerte como su mensajero para decirles a todos que su tiempo está en la tierra y que debe dar cuenta de su vida. . Desde el principio, Dios se ve en la obra como en control y como la solitaria autoridad. Dios ve que Everyman no vive con precisión y llama a la muerte para dar a todos la noticia de su invocación. Durante la muerte y la breve conversación de Dios, Dios es visto como la autoridad y la muerte como su subordinado. La muerte es retratada como un simple mensajero para el Dios Todopoderoso en el cielo. Aunque Dios tiene el control, las personas a menudo temen la muerte. En el jesuse y la futura esperanza de Jesús , Habermas señala que “[t] el miedo final es probablemente el temor a la muerte” (173). El autor desconocido de la obra entiende el punto de Habermas y desde el principio le permite al lector saber que Dios todavía tiene el control y el control de la muerte. A excepción de tres casos (Enoc, Elijah, Jesús), Dios ha usado la muerte para llevar a las personas a la eternidad. En manos de un juez todopoderoso y en un mundo imperfecto, la muerte es una herramienta de Dios para llevar su creación a su presencia debido a la rebelión de la humanidad contra él.
Everyman está preocupado cuando se encuentra con la muerte y es condenado por la presencia de la muerte. Everyman se sorprende por la muerte y se da cuenta de que necesita más tiempo porque no está listo para dar cuenta de su vida ante Dios. En la obra, Everyman dice: “Esta materia ciega soluciona mi ingenio” y esa muerte ha llegado cuando “menos esperaba que usted” (Everyman). La muerte es retratada como inesperada y abrupta. Everyman se sorprendió cuando apareció la muerte y en Everyman: un análisis estructural, “ La visita de la muerte lo preocupa a él (Everyman)” (Van Laan). John Garvey escribe que la situación en la que cada hombre se encuentra es relevante para la humanidad porque es “obvio y aterrador; queremos evitarlo” (la muerte se convierte en él). Everyman incluso llora, pero la muerte no lo dejará ir. La enciclopedia en línea de Gale señala que mientras la muerte le dice a todos sobre su destino, “Everyman llora … [y] continúa lamentando su destino” (descripción general: Everyman). La muerte eventualmente le permite a todos encontrar un amigo, pero Everyman aún tiene que ir y darle cuenta a Dios. Según economía material, economía espiritual y crítica social en Everyman, “La muerte sabe que esta información golpea a todos donde más duele” (Harper & Mize). Al igual que la gente de hoy, la idea de la muerte es preocupante para todos. El autor dispersa las elevadas ideas sobre la muerte a lo largo de la obra y ayuda a que el concepto de muerte sea más fácil de pensar para que el lector entienda de dónde viene Everyman.
El autor trae la muerte a la historia para llevar a cabo Voluntad de Dios y convicción. Everyman había estado viviendo su vida de acuerdo con su propio plan y deseos. Dios necesitaba que se diera cuenta y viera su plan para que llame a la muerte para llevar a cabo su voluntad. La muerte recuerda a todos “la muerte no espera a ningún hombre. Todas las criaturas vivientes deben morir por el pecado de Adán” (Everyman). Habermas dice: “Los límites de muerte o incluso finalizan nuestros sueños y planes. Aplasta nuestras mejores esperanzas” (174). Everyman es llevado bajo convicción y proclama: “¡Oh Dios en el cielo, ten piedad de mí” (Everyman)! El autor desconocido usa la muerte para dar una personalidad o personificación de la muerte humana. Esto es evidente para el lector y permite que el que comprenda la muerte de una manera que solo la literatura puede provocar. El autor de Everyman usa la muerte de manera a menudo inexportada, es decir, como portador de su voluntad y convicción. Cuando se ve la muerte, Everyman se da cuenta de que no puede huir de él y que no hay nada que pueda hacer. El autor usa la muerte como el mensajero convicto de Dios.
La muerte visita a todos y no ahorrará a nadie. En Everyman: un análisis estructural, uno de los principales enfoques de la obra es “la inevitabilidad de la muerte” (Van Laan). Death dice que “Everyche Man de arresto y ningún hombre de lo que se siente, porque es el mandamiento de Dios que todo para mí debe ser obediente”. El autor retrata una verdad bíblica porque en Hebreos 9:27 dice: “Así como las personas están destinadas a morir una vez, y después de eso a enfrentar el juicio” (versión estándar en inglés). Año tras año, la tasa de mortalidad mundial se ha mantenido estable en el cien por ciento, pero Everyman se suplica e incluso trata de sobornar a la muerte. La muerte es implacable e incluso reprende a todos por tratar de sobornar de la muerte. La muerte no pasará por encima de los que Dios ha llamado. Van Lann escribe que, aunque “la muerte ha dejado el escenario, su autoridad continua se afirma” (Everyman: un análisis estructural) en palabras de los amigos de Everyman. La muerte puede haberse ido, pero los personajes de la obra saben que volverá. En la obra, la muerte “sopla su explosión”. El juicio final espera a todos los seres humanos. Dios informa la muerte de que el día en que llegue el día en que todas las personas emprendan un viaje final y deben darle al Señor y una explicación de su vida. La muerte será el visitante que lleva a todas las personas hasta el día de hoy. La muerte no espera a nadie y llega a todos.
La Biblia dice que se designa al hombre para morir una vez y que Cristo es nuestra esperanza en la muerte. Si bien las personas no tienen control sobre la muerte, las personas pueden confiar en Cristo para liberarlos de la muerte. El autor de la obra se asegura de que se entienda que el cristianismo ofrece una opción eterna. Los autores Elizabeth Harper y el estado de Britt Mize, “La concepción del encuentro del alma con Dios después de la muerte es tan fundamental para el pensamiento cristiano que apenas necesita enfatizar en el lenguaje de la obra para haber estado presente en las mentes del público” (crítica en Everyman . John Garvey escribe que “los humanos encuentran algo terriblemente injusto sobre el hecho de la muerte”, es una consecuencia del pecado, pero Cristo ha superado (la muerte se convierte en él). La muerte nunca es la voluntad de Dios porque Jesús llegó no solo a dar vida, sino la vida en abundancia. Juan 5: 24-26 declara: “En verdad, de verdad, les digo que quiera que escuche mi palabra y crea que me envió tiene vida eterna. No se juzga, pero ha pasado de la muerte a la vida. Verdaderamente, verdaderamente , Te digo que viene una hora, y ahora está aquí, cuando los muertos escucharán la voz del Hijo de Dios, y los que escuchan vivirán. Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así que ha otorgado a los Hijo también para tener vida en sí mismo “(ESV). Desde que Cristo ha sido criado de la tumba, la humanidad puede ver que Dios ha puesto su sello de aprobación en Jesús y que las personas pueden poner su plena confianza en Jesucristo.
En conclusión, el autor de Everyman percibe la muerte como innegable mientras la trata como algo que podamos y debemos esperar. El autor desconocido usa la muerte como una alegoría de muerte física para poder visualizar una idea invisible. Esta idea que a menudo atrapa a los humanos por miedo y causa mucha preocupación para la humanidad. Si bien el miedo a la muerte es común, el autor muestra que Dios finalmente tiene control sobre la muerte y lo usa para traerle a las personas. La muerte es parte de la condición humana pero no aparte de su plan eterno. En repetidas ocasiones, uno puede ver las alegorías de la condición humana y cómo Dios no es el Dios del deísmo sino un Dios que está trabajando activamente en su creación. Hay muchas verdades que se pueden encontrar en la obra Everyman. El autor, mediante el uso de la representación alegórica, presenta la muerte durante la obra de Everyman y lo usa para despertar el lector corazón y lograr una comprensión más cercana de la fe cristiana.
obras citadas
“ Everyman “. crítica de literatura de 1400 a 1800 . Ed. Michael L. Lablanc. Volumen 87. Detroit: Gale, 2003. Centro de recursos de literatura . Web. 27 de marzo de 2011.
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Habermas, Gary R. El Jesús resucitado y la futura esperanza. Lanham: Rowman y Littlefield Pub, 2003. Print.
Harper, Elizabeth y Britt Mize. “Economía material, economía espiritual y crítica social en Everyman”. Drama comparativo 40.3 (2006): 263+. Centro de recursos de literatura. Web. 27 de marzo de 2011.
“Descripción general: Everyman”. Enciclopedia en línea Gale. Detroit: Gale, 2011. Centro de recursos de literatura. Web. 27 de marzo de 2011.
La versión estándar de la versión estándar inglesa: que contiene los viejos y los nuevos testamentos. Wheaton, IL: Crossway, 2007. Imprimir
Van Laan, Thomas F. “Everyman: un análisis estructural”. Publicaciones de la Asociación de Lengua Moderna 78.5 (diciembre de 1963): 465-475. Rpt. en la crítica de la literatura de 1400 a 1800. ed. Michael L. Lablanc. Volumen 87. Detroit: Gale, 2003. Centro de recursos de literatura. Web. 27 de marzo de 2011.
