A medida que el Renacimiento disminuyó en Europa, la contradreña finalmente había seguido su curso. La lucha por el poder y el dominio en Europa entre el catolicismo y el protestantismo no había terminado, sin embargo, la Iglesia Católica volvió a recuperar la fuerza de manera constante y volvió a influir en la sociedad y la cultura. Sin embargo, su poder para monopolizar a la sociedad no se volvió a formar, ya que el protestantismo siguió siendo una fuerza desafiante que retuvo a sus propios seguidores. Aquellos que habían sido líderes en la revolución contraria, Ignacio de Loyola, Francis Xavier, Theresa de Avila, Filippo Neri e Isiforo Agricola, estaban santos. (Janson y Janson, 2004, p. 558). Después de este honor, dejaron Europa para liderar la ola de colonización internacional en África y las Américas. La sociedad italiana como era el manierismo. No limitó su influencia al arte religioso, ni permaneció como un sabor local de estilo. En cambio, se extendió hacia el norte y el oeste a artistas protestantes que usaron este estilo para interpretar temas más seculares. (Janson y Janson, 2004, p. 558). ïâbo½
El período de tiempo dominado por el estilo barroco fue turbulento. Era una era de alianzas cambiantes, cambiantes vistas del mundo y desembolso demográfico. Casi todos los países del mundo experimentaron la turbulencia de la guerra, la esclavitud y la piratería brutal. La guerra de treinta años libró entre Francia, que quería expandir su imperio europeo, y los Hapsburgs, que gobernaron sobre las provincias germánicas. (Janson y Janson, 2004, p. 558). El Tratado de Westfalia, finalmente, puso fin a esta guerra sangrienta y brutal en 1648, otorgando permanentemente a las provincias unidas libertad de Francia, sin embargo, una serie de batallas más pequeñas con Inglaterra y Francia continuaron durante otros 31 años. (p. 558). ã¯â¿½
El desarrollo de la ciencia también fue un elemento revolucionario importante durante este período de tiempo, especialmente en lo que respecta al desarrollo del estilo barroco. Científicos como Kepler, Galileo, Copérnico, Descarte y Newton ayudaron a separar la física sobrenatural y natural del mundo. En lugar de confiar en las ideas religiosas para el gobierno, la racionalidad de la representación de un sujeto de arte, los cálculos científicos y las relaciones se usaron para formar perspectivas precisas de los objetos, su ubicación en una composición, tamaño, intensidad de color e iluminación. (Janson y Janson, 2004, pp. 558-559). El estilo barroco obtuvo información a través de estas nuevas ciencias, y los desarrollos y avances en la física óptica y la fisiología lo mejoraron aún más. (p. 559). ã¯â¿½
La combinación de la revolución política, las revoluciones científicas y la independencia personal del absolutismo permitieron a los artistas de la época barroca interpretar el estilo barroco de una variedad de diferentes maneras . Cada región fue influenciada por diferentes elementos políticos, sociales y religiosos, que dieron sabor y diversidad de la región y diversidad de la región de escultura y arquitectura barroca que lo distingue de las otras etapas del Renacimiento que se basó en gran medida en la imitación de otros genios ‘ Obras, y el renacimiento clásico de las antiguas creaciones griegas y romanas. En esta época, por primera vez en siglos, la individualidad regresaba. Es aquí donde artistas como Coravaggio, creador de St. Matthew and the Angel, y el llamado de St. Matthew (Janson y Janson, 2004, pp. 559-561), Artemisia Gentileschi, creadora de Judith y su Maidservant (pp. 561-563), y Pietro da Cortona, creador de los frescos del techo en el Gran Salón del Palacio Barberini en Roma (p. 567), pudieron demostrar los poderes ilusorios de las nuevas ciencias y perspectivas del mundo. ¿â½
Referencias
Janson, H.W. & Janson, Anthony F. (2004). Historia del arte: la tradición occidental. (6ª ed.). Upper Saddle River, NJ: Pearson-Prentice Hall.
