España, en el momento de Cervantes, estaba emergiendo de la Edad Media, más tarde que, por ejemplo, Italia. Era un momento en que Tales of Knights Errant y la era de la caballería habían deslizado casi el mercado para aquellos que se preocupaban por esas cosas. Entonces, Cervantes creó a Don Quijote, un tipo de caballero “diferente”, y uno en el que el autor podría crear sus propias opiniones sobre la sociedad y el estado de las cosas en su España natal.
Don Quijote era en realidad un caballero llamado Alonso Quixano, quien vivía en un pueblo en La Mancha. Pasó su tiempo cazando y atendiendo su patrimonio. Pero, se obsesiona tanto con las historias de caballería y libros sobre la caballería, que se vuelve “enojado” (o, ¿él?) Y decide abandonar su vida anterior, y deambular por la tierra como un caballero errante, ahora llamarse a sí mismo Don Quijote .
Fue acompañado por Sancho Panza, un campesino en el pueblo de Quixano, que está convencido de venir como el escudero de Don Quijote. ¿Por qué un campesino simple haría y se iría? Porque el “caballero” le prometió la gobernación de cualquier isla que conquistó. Lo que es algo extraño es que, a lo largo de la novela, Sancho juega trucos en su “maestro”, pero a menudo ignora su sentido común de ser el fiel seguidor de Quijote.
Don Quijote es una novela sobre la ruptura entre las palabras y significado, entre nombres e identidad. La realidad depende de la capacidad de nombrar, identificar y contar una historia fielmente. La ruptura evidente en la novela sugiere que puede haber más de una realidad. Pero, la realidad puede ser seria (incluso trágica) y divertida. En otras palabras, simplemente llamar a esto una novela cómica sería tan equivocada como para considerarlo trágico. Hay elementos de ambos, especialmente en la división entre lo que es real (sensato) y irreal o cómico (loco).
Un buen ejemplo ocurre en la Parte I, Capítulo 22, cuando Quijote y Panza aparecen en Galley Los esclavos, Cervantes se burlan de manera astuta, a disgusto de muchos en autoridad para los intelectuales Quijote le dice al joven que está tratando de rescatar “, parece un tipo inteligente … y un desafortunado … por desgracia siempre persiste. ” (p. 71) ¿Una línea divertida? En la primera lectura, por supuesto. Pero, cuando uno se refleja en él, hay verdad en este intercambio. Por supuesto, lo que convierte esta escena en farsa es cuando Quijote intenta liberar a los esclavos de la galera, que no pueden (tal vez no querer) ir, porque, al estar encadenados, no tendrían lugar para esconderse y pronto serían atrapados nuevamente.
El humor en esta escena está eclipsado, nuevamente tras la reflexión, cuando uno se da cuenta de cuántos prisioneros había en España y a lo largo de la costa de Barbary 9certantes cumpliendo tiempo en la prisión). Y no fueron simplemente ladrones o asesinos quienes fueron encarcelados, sino también intelectuales, quienes pueden haber sido una amenaza para la monarquía. Realidad contrarrestada aquí por humor. Sin embargo, el lector consciente puede comprender la difícil situación de los esclavos de la galera y todos los demás que están encarcelados, a veces por “crímenes” muy triviales.
quizás la escena más memorable del libro es Don Quijote y su lucha contra los molinos de viento . Incluso ahora, a menudo hablamos de alguien que lucha contra una causa perdedora o es irracional sobre sus creencias como “inclinarse en los molinos de viento”. La fortuna está organizando asuntos mejor para nosotros de lo que podríamos haber dado forma a nuestros deseos nosotros mismos …, por look … ) Quijote no tendrá nada de esta explicación de “son solo molinos de viento. Son gigantes, y los caballeros siempre deben luchar contra los gigantes.
Ahora, vemos la comedia de este pobre anciano en su armadura, balanceando su lanza contra los molinos de viento. ¿Qué ven los Cervantes? Los propietarios de tierras tienen que luchar contra los gigantes de dinero y poder, designados por la corte real, como un favor, para tomar tierras hereditarias y poner estructuras y hacer con la tierra como lo harán. ¿Qué podemos ver los lectores modernos? El desafío del “pequeño tipo” contra las corporaciones impersonales que se entrometen en nuestras vidas. Claro, la novela fue escrita en 1604, pero la belleza y el genio de Cervantes fue que puedes leer casi cualquier tipo de realidad moderna en algo escrito casi quinientos años antes.
y luego, también llegamos a Una escena en la que Don Quijote está cortando esas bolsas de vino tinto. “Stand, Thief, Brigando, Villano” (p. 134) dice el viejo Don. Seguramente es una escena humorística, ver vino tinto, que el Don cree que es sangre, corriendo por su cuerpo sin camisa. Pero, nuevamente, tenemos que mirar esta escena ridícula con un segundo aspecto más penetrante. ¿Es Don Quijote, recortando pieles de vino, diferentes a los prohibicionistas de principios del siglo XX, que va a las tabernas para aplastar botellas y barriles, o los agentes federales, rompiendo licor de contrabando en los años veinte? Una vez más, la realidad moderna interviene con un simple disfrute de algo que sucedió unos cinco siglos antes.
fue el Don Mad y delirante, o redujo ese vino a propósito para evitar que un pobre desacuerdo y causar algo ¿Algo de accidente o conmoción? Solo podemos leer en la escena lo que haremos con ella, por supuesto. Una vez más, sin embargo, las escenas de esta novela de muchas capas nos permiten contrarrestar la realidad y la farsa, la risa y las preguntas reflexivas.
Ahora, en varias escenas donde Cervantes parece querer hacer un punto racional, prisión, crimen, odio a las personas de una raza o color diferente, la difícil situación de los campesinos y la clase trabajadora; Todo esto podría haberse hecho con una narración directa. Pero, en este tiempo en España, cuando había oro fluiendo desde el Nuevo Mundo, pero la Armada española fue derrotada aplastante, Cervantes podría haber ido mucho peor que a él. Entonces, encerró sus comentarios en humor, y puso palabras y hechos en el personaje de lo que muchos ven como un anciano demente y delirante.
Cervantes hace algo muy inusual. Cerca del final del libro, repude al personaje, como si el “verdadero” Don Quijote desaprobado. “‘Por esa misma razón’, dijo Don Quijote, ‘Nunca pondré un pie en SaragoSsa, y por eso expondré al mundo la mentira de este nuevo escritor de historia …” (p. 387) Es casi tan Si el propio Cervantes se está dando un “fuera”. Si el rey o el gobierno desaprueban, ahora tiene el carácter “real” también repude lo que se ha escrito sobre él.
de una manera que es como un mago que le muestra cómo hace un truco y, sin embargo, tú Nunca puede duplicar lo que ha hecho o está haciendo. Por supuesto, muchos de los contenidos: los piratas Barbary, la prisión, el déspota argelino, Hassan Aga, eran autobiográficos. Lo que Cervantes también logró “colarse” en su novela fue una desconfianza de los extranjeros, una glorificación romántica de soldados y heroísmo militar, y el hecho de que parte de esta glorificación estaba fuera de lugar.
fue, como sugieren algunos críticos. , ¿Cervantes tratando de criticar la antigua pompa de caballería y la reverencia anticuada hacia los héroes? O solo estaba tratando de divertir a sus lectores. De todos modos, Don Quijote era popular entonces, y sigue siendo una “clásica”- Comedia yuxtapuesta con verdades duras sobre la caballería, el honor y sí, el respeto debido al envejecimiento.
trabajo citado:
Cervantes, Miguel, Miguel DE: Don Quijote Grandes libros del mundo occidental, Volumen 29, Chicago: University of Chicago Press, 1956.
