La palabra deontología proviene de la raíz “deon” que significa “deber”. Por definición, sugiere que estamos obligados a vivir por ciertas reglas que dicten lo que está bien y qué está mal. Los deontólogos aceptan estas reglas libremente y no miran las consecuencias de actos específicos, sino la naturaleza de los actos mismos. Al aceptar estas reglas, un deontólogo nos dice qué debemos hacer no en lugar de lo que debemos hacer. Immanuel Kant (1724 – 1804) declaró en un discurso inaugural en la Universidad de Konigsberg, en Prusia Oriental, que su objetivo era reestructurar la filosofía.
En la opinión de Kant, la ética y la moral son incondicionales y deberían basarse en la razón en lugar de los deseos. . Las emociones no son sólidas y pueden ser erráticas, lo que afecta a nuestros comportamientos de manera que podrían ser moralmente incorrectas. Un ejemplo de esta filosofía de “ética basada en el deber” es el imperativo categórico de Kant. La teoría detrás del imperativo categórico establece que la verdadera moralidad no debe basarse en lo que un individuo prefiere o no prefiere, sino en la naturaleza del acto en sí. Las consecuencias de la forma en que nos llevamos a cabo no se centran porque una persona puede tener una mala voluntad en sus acciones, pero puede terminar con un resultado que es de naturaleza positiva. Por otro lado, una persona puede estar actuando con las mejores intenciones y terminar con un resultado que es de naturaleza negativa. La moral kantiana no favorece las acciones de una persona sobre otra, pero toma en consideración el universo en su conjunto.
En lugar de centrarse en las consecuencias de una acción, la acción en sí misma debe verse objetivamente e intentarlo ser consistente para ser moralmente adecuado para cada persona en su conjunto. La verdadera moralidad en nuestras obras debería abarcar un estándar que tenga la integridad de convertirse en una ley universal. Kant afirma que una persona solo tiene buenas intenciones cuando él o ella está “actuando por respeto a la ley moral. Teniendo en cuenta el imperativo categórico en todas nuestras acciones, tenemos la capacidad de crear una fuerza positiva en el mundo por la cual todos se someten a las mismas reglas sin importar las consecuencias.
Cuando hacemos cosas que son De acuerdo con las ideas del imperativo categórico, estamos haciendo algo admirable porque estamos siguiendo cuál es nuestro “deber”. Si nuestras acciones están dictadas por reglas de moralidad que son universales, entonces estamos obligados a mantenernos comprometidos con ese deber. La desventaja de esta idea es la posibilidad de rebelión. Las personas están naturalmente inclinadas a ir en contra de lo que se les dice. Si permitimos que nuestros sentimientos y deseos dicten nuestras acciones, estamos aprovechando la oportunidad de que más personas actúen con un propósito crítico o destructivo. Algunos argumentarán que mentir a veces es de beneficio porque podría protegernos del daño. Aunque esto puede ser cierto, mentir según deontología sigue siendo moralmente incorrecto. Sin embargo, esta inclinación o “negligencia de la integración moral” a los ojos de Kant no disminuye el valor moral de una persona.
no podemos preocuparnos por qué malvado puede ser causado o incluso de qué bien puede provenir de involucrarnos ciertos eventos. Hay una diferencia entre lo que se cree que es bueno y lo que se cree que es correcto; Por lo tanto, debemos centrar nuestra atención en nuestros procedimientos y no en cuál será el resultado de nuestras medidas. >
Kant, Immanuel. crítica de la razón pura. Nueva York, EE. UU.: Penguin Classics, 2008.
Kant, Immanuel. La metafísica de la moral. Nueva York, EE. UU.: Cambridge Up, 1996.
Kant, Immanuel. El imperativo categórico: un estudio sobre la filosofía moral de Kant. Whitefish, Mt: Kessinger Publishing, LLC, 2008.
