La crítica psicoanalítica se basa principalmente en el trabajo de Sigmund Freud. Freud creía en la identificación, el ego y el superego. Los críticos psicoanalíticos también confían en el trabajo de Jacques Lacan. Lacan creía que antes de que un niño se dé cuenta de que su madre no es del todo suya, el niño experimenta la etapa de espejo. En esta etapa, el niño puede verse a sí mismo y a su madre como individuos. Esta etapa rápidamente trae a la etapa edípica de Freud, en la que el niño compite con los padres del mismo sexo por el afecto del otro padre.
A medida que pasamos de la etapa del espejo, nos vemos del Afuera, como otros nos verían. Esto crea una pérdida en humanos; Perdemos “‘esa singularidad que uno podría disfrutar en su propio ser’, el elemento que Lacan llama al objeto a ” (Collings, 285). En Frankenstein, ‘Object a ‘ es la creación de Frankenstein, su monstruo. La criatura posee todas las cualidades que los humanos suprimen, o deben suprimir, como niños: villanía, pensamientos asesinos, venganza, etc.
críticos de la escuela psicoanalítica de El pensamiento cree que Frankenstein quería reemplazar a su madre muerta. En lugar de hacer lo que hace cualquier otro hombre, casarse con alguien como su madre, Frankenstein rechazó a Elizabeth, quien era físicamente como su madre y tenía una historia como la de su madre. Frankenstein quería recrear a su madre, pero en cambio hizo una criatura compuesta por los elementos socialmente reprimidos de Frankenstein (objeto a ) y su deseo para su madre. La criatura de Frankenstein comprende todos los rasgos inaceptables de los humanos, aquellos que solemos suprimir. Estos rasgos en realidad pueden ser una representación de esos rasgos que Frankenstein desea tener.
Mary Shelley “intenta humanizar la posición del objeto imposible [ a ], imaginar cómo sería para un monstruo mantener la personalidad cuando todos los que lo rodean lo tratan como un ser completamente alienígena “(Collings, 287 – 288). Shelley está tratando de demostrar que la criatura no es inherentemente monstruosa, pero esa sociedad lo hizo así. La criatura quiere ser aceptada en el mundo social, tener una esposa y una familia, y tener a alguien con quien hablar. Este deseo de que la criatura tuviera una pareja y la negativa de Frankenstein a crear el compañero causó tanto la desaparición de la criatura y Frankenstein, porque Frankenstein ya no tendría su mitad oscura.
Cuando la criatura le dijo a Frankenstein que quería otra criatura como él, una mujer, Frankenstein estuvo de acuerdo después de una leve discusión con su criatura pero que luego se retractó; No haría otro monstruo: “Nunca crearé otro como tú, igual en deformidad y maldad” (Shelley, 146). La criatura creía que él era malvado porque la sociedad y su creador lo rechazaron. Frankenstein destruyó a la criatura femenina y prometió nunca hacer otra. Esto molestó mucho a la criatura; Nunca sabría la felicidad e se aseguraría de que Frankenstein tampoco. La criatura le dijo a Frankenstein “Estaré contigo en tu noche de boda” (Shelley, 146).
Después de El matrimonio de Frankenstein con
Elizabeth
, viajan a un hotel remoto. Frankenstein escucha un ruido y va a investigar, dejando a
Elizabeth
atrás. Quizás en el fondo de Frankenstein quería deshacerse de
Elizabeth
. ¿Qué mejor manera de deshacerse de ella que dejarla desatendida cuando la criatura prometió venir y matarla? Frankenstein había sido preparado para casarse
Elizabeth
ya que eran niños, pero no puede dejarla. Frankenstein la deja por la criatura porque no puede tomar ninguna acción él mismo.
¿Qué comenzó como una forma de Reemplazar a su madre terminó en la muerte de todos los que les importaba. Frankenstein creó un monstruo hecho de todos los rasgos socialmente inaceptables y usó ese monstruo para realizar las tareas que no pudo.
Obras citadas
Collins, David. “Perspectiva psicoanalítica”. Ed. Johanna M. Smith. 2d. Edición.
Boston:
bedford
, 2000.
Shelley, Mary. Frankenstein . Ed. Johanna M. Smith. 2d. edición. Boston:
Bedford
, 2000.
