Conciencia vs. Superego: una visión católica sobre la teoría de Freud

Todos han escuchado la frase “Deja que tu conciencia sea tu guía”, y muchas personas relatan la conciencia con un ángel y un demonio en su hombro diciéndoles que actúen y actúen que sea correcto o incorrecto. Muchas personas creen que el “superego”, desarrollado por Sigmund Freud y la conciencia, son lo mismo: un personaje similar al cricket de Jiminy que alienta a una persona a hacer lo correcto. La teoría de la conciencia de Freud consiste en tres partes: la identificación, el ego y el superyó, todo lo cual es un impacto en la toma de decisiones humanas. Las ideas de conciencia y superego son muy similares, pero también muy diferentes en muchos sentidos. La conciencia es la voz interna que le dice a una persona qué acciones son moralmente correctas y cuáles son moralmente incorrectas, mientras que el superyó es una voz interna que origina la sociedad y la figura de autoridad que puede dar una buena orientación moral o mala orientación moral. Además, la conciencia es un instinto que se puede desarrollar y formarse a través del crecimiento del carácter de uno, y el superyó se desarrolla después de la identificación y el ego, a través de las influencias del entorno circundante.

La teoría psicoanalítica de la personalidad de Freud está compuesta de la ID, Ego y Superego, y estos elementos trabajan juntos para crear un comportamiento humano complejo. La identificación es parte de la mente inconsciente y está impulsada por la pasión y el deseo. La identificación retrata el estado mental primitivo y consiste en “eros”, amor y pasión, y “thorantos”, destrucción. El ego combate la identificación y es el aspecto parcialmente consciente de la personalidad que es responsable de lidiar con la realidad. El superego afecta la toma de decisiones de las personas en función de la forma en que los ancianos, las figuras de autoridad y la sociedad los han influido. El superyó puede ayudar a una persona a hacer lo correcto, o puede impedir un comportamiento moralmente bueno y saludable. Freud afirma que una persona, que fue influenciada por las principales autoridades que no permitieron a la persona la libertad y la oportunidad de actuar de manera responsable sin la figura de la autoridad, experimentará el comportamiento afectado por un superego sobrecarrado. Este superyó tiránico puede llenar a la persona con falsa vergüenza y culpa por acciones que no son necesariamente equivocadas. Por el contrario, las personas con un superyó que no los paralizan con culpa pueden hacer que sean dominadas por poderosas figuras que los dirigen a realizar acciones malvadas. Longtin da ejemplos como soldados alemanes en la Segunda Guerra Mundial que exterminaron a judíos y marines estadounidenses que mataron a mujeres y niños vietnamitas inocentes. Muchas directivas que proporcionan los superegos son útiles para alentar el comportamiento correcto y el desarrollo de seres humanos sanos. El Supergo da orientación, ya sea saludable o no, a través del desarrollo de la vida de las personas, y es su decisión elegir la acción correcta que el superyó es alentador. Este proceso es muy doloroso y conduce a ser seres humanos maduros, libres y responsables.

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Hay tres formas en que las conciencias de los seres humanos funcionan. La conciencia en todos lo mueve a buscar tanto para saber y hacer lo que es bueno, y por el contrario, por el contrario, para evitar lo que es malvado. En segundo lugar, la conciencia funciona motivando a las personas a recopilar la información que necesitan para encontrar las respuestas correctas a problemas morales complejos. Finalmente, la conciencia permite a un humano llegar a una decisión personal de que “esto es lo que Dios quiere que él/ella haga. La formación de conciencia no solo implica “¿qué debería hacer yo?”, Sino también, como enfatiza Richard Gula, “¿en qué tipo de persona debería convertirme?”. El crecimiento y la formación de conciencia se basan significativamente en el desarrollo del carácter de uno. Si una persona pasa su vida tomando buenas decisiones y desarrollando un carácter muy moral, entonces cuando él o ella le pregunta: “¿Qué debería hacer yo?” Sin duda tomarán la mejor decisión. Muchas veces, con el desarrollo de la conciencia y el carácter en una persona, metanoia o un cambio de mente, tiene lugar. Esta nueva visión de la propia vida probablemente ayudará a avanzar en la propia conciencia y contribuirá al profundo crecimiento del personaje. Gula también sugiere que las personas se hagan otras preguntas al juzgar lo que deben hacer en una determinada situación: “¿Qué?”, ​​”¿Quién?”, “¿Cuándo y dónde?”, “¿Por qué y cómo?”, Y “¿Qué pasa si y qué y qué y qué y qué y qué? más? “.

El superyó de Freud y la visión católica de la conciencia son diferentes porque el superyó se ve afectado por las fuerzas externas, mientras que la conciencia es instintivo, y el superyó puede conducir a decisiones inmorales, mientras que la conciencia ayuda a una persona a decidir qué es moral y lo que no. Además, a lo largo del desarrollo de una persona, el superyó dispara a la persona que lo obliga a tratar, e irónicamente, la conciencia puede ayudar a la persona a decidir entre estas decisiones afectadas por la sociedad. La idea de Freud del superyó puede ayudar a alguien a convertirse en una persona mejor y más moralmente sólida, pero también puede hacer que la persona sucumba a la culpa o se involucre en un comportamiento malvado. Los católicos y todas las personas deben saber que siempre pueden confiar en su conciencia para debatir las decisiones y encontrar la más ética, siempre y cuando su conciencia se forme y desarrolle en función del carácter genuino y moral.

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