Concéntrese conmigo por unos segundos. ¿Estás listo? Ok … sostenga mi mano, volemos. Ahora estamos volando lejos en el tiempo. Estamos de vuelta en el tiempo y de unos trece años. Estamos pasando a los Estados Unidos y Europa, y estamos volando sobre el Medio Oriente. ¿Puedes oler el café árabe fuerte? Puedo escuchar los cantos judíos, campanas de la iglesia y oraciones musulmanas. Estamos volando por los desiertos árabes, sobre el oasis, y entre los hermosos caballos árabes que están levantando la cabeza llena de placer mientras corren, tratando de seguirnos. ¿Puedes ver este edificio? Es como el palacio de Aladdin. Puedo recordar todos los mitos de las noches árabes, ¿verdad? Ahora, estamos volando sobre Egipto, donde están en pie las grandes pirámides. Vamos a aterrizar aquí por unos segundos. Estamos caminando por las estrechas calles de El Cairo. Todo a su alrededor parece viejo y oscuro. Los viejos edificios se ven ciegos y las caras de la gente están llenas de oscuridad. Sin embargo, mira esto. ¿Puedes ver la luz al final de la calle? Es uno de los antiguos bazares de Egipto; Es el bazar “Araby”. ¿Sabes que estos bazares conducen uno a tiendas inesperadas de cada descripción? Echemos un vistazo. Las caras de las personas en el bazar están llenas de felicidad y ligereza. Tengo una sensación extraña. Es simplemente “como la citación para toda mi sangre tonta” (Joyce 82). Puedo ver mi primer amor mirándome. Puedo escuchar esa voz y “mi cuerpo era como un arpa, y sus palabras eran como dedos corriendo sobre los cables” (Joyce 82). Mira este jarrón. Está lleno de decoraciones árabes y encantamiento espiritual. Comprémoslo como recuerdo, para contarles a todos sobre nuestro viaje cuando volvamos a casa. Ahora es el momento de volver a nuestra edad real, déjanos volar de regreso. Mientras volábamos, el frasco cayó de nuestras manos y lo perdimos. Perdimos nuestro recuerdo y nadie creerá nuestro viaje. Dirán que todas las ilusiones.
“Araby”, el maravilloso cuento de James Joyce es narrado por un alma voladora juvenil que está llena de sueños y deseos. Se decepciona con el mundo de las ilusiones, el primer paso que conduce a la edad adulta. El escritor nos está llevando a un viaje completo con un narrador adulto que no olvidó sus momentos especiales juveniles. La primera vez que la gente lee “Araby”, sienten que el joven protagonista es el narrador. Al mismo tiempo, mientras lee la historia más profundamente, el lector tendrá la impresión de que el narrador de la historia no es un joven. Por el contrario, es un hombre experimentado maduro que nos está llevando a un viaje a sus inolvidadas esperanzas, deseos y frustraciones juveniles, que se ilustran de una manera magnífica que nos hace recordar nuestras propias experiencias juveniles. Debido a la narración de doble enfoque de la historia, primero por la experiencia del niño, luego por un hombre experimentado maduro, la historia da un retrato más amplio para usar la ironía sofisticada y las imágenes simbólicas necesarias para analizar el personaje del niño.
La escena de apertura de la historia pinta un retrato completo de un narrador de adultos experimentado. Este retrato da la imagen completa sobre la vida y el entorno del niño. El niño ha crecido en una ciudad casi moribunda. Las imágenes simbólicas de la ciudad entre la oscuridad y la ceguera le dan una visión estrecha de los símbolos más débiles de romance y pocos recuerdos de preocupación activa por Dios. A lo largo de la historia, el escritor contrasta la oscuridad y la ligereza, lo que le da al lector la impresión de la espiritualidad perdida y los sueños del niño de restaurarla. El narrador, cuando era niño, no puede comprender toda la imagen intelectualmente. Él vive en un mundo de estancamiento espiritual y, como resultado, su perspectiva del mundo es muy limitada. Es inocente, ignorante y perdido. Solo puede ver imágenes específicas de una vida aburrida frustrante en una ciudad moribunda y poco imaginativa. Está buscando la luz que necesita para su espiritualidad. Comienza a mirar los símbolos con los que está rodeado, lo que dejó el sacerdote después de morir. Pensó que tal vez esta luz existe del lado de Dios, pero no la encontró. Luego se volvió hacia otro símbolo, el manzano que encontró en el jardín del patio trasero de su casa. Se supone que esto simboliza una iluminación religiosa, pero encuentra que este símbolo está sombreado con la desolación de un Edén ennegrecido. El personaje del niño se sugiere indirectamente en el retrato de apertura de la historia. Joyce dibuja el punto de vista del hombre al describir al joven protagonista como un retrato de diseño tridimensional. El lector puede ver la imagen completa claramente. Por otro lado, el niño con su visión estrecha de la imagen completa a su alrededor, se le parece al lector como el actor principal que ayuda a revelar los significados simbólicos que aparecen en todo el retrato.
al mismo tiempo Tiempo, otro símbolo comienza a aparecer en el retrato de Joyce. La hermana de Magna, el único símbolo de la luz, aparece en el mundo de la oscuridad del niño. Debido a ella, se encuentra entrando en una nueva experiencia, su primer amor. Su imaginación y vocabulario mientras piensan en ella está limitado por las experiencias de su entrenamiento religioso y las novelas románticas que ha leído. El resultado es un sentimiento idealista y confuso de amor físico y espiritual. Aunque “nunca ha hablado con ella, excepto por algunas palabras casuales” (Joyce 82), su nombre se convirtió en una “citación a toda su sangre tonta” (Joyce 82). Ella se convierte en una imagen para todo lo que busca. En su única conversación con ella, ella revela que no podrá ir al bazar “Araby”, aunque le gustaría. Ella sugiere que él debe ir. Él habla impulsivamente: “Si voy, te traeré algo” (Joyce 83). Su oportunidad ha llegado. Él irá a “Araby”, que representa los lujos de su alma, luego puede traer un talismán, el símbolo árabe de restaurar la vida. En este punto, siente que la luz perdida de su mundo será restaurada. El niño como narrador comienza a revelar más símbolos de todo el retrato que fue extraído del narrador como hombre, pero esta vez, comienza con los símbolos de la luz.
Sin embargo, pasa sus días y noches pensando y soñando con la encantada palabra oriental, “Araby. Él construye todas sus esperanzas y sueños en ese momento cuando va al Bazar “Araby” y trae algo para el que ama. La demora que se encuentra de su tío para obtener el dinero necesario para ir al bazar “Araby” lo frustra. Finalmente, llega su tío. Su tío siente lástima por él, porque sabe que se sentirá decepcionado después de todos estos sueños de ir al bazar “Araby”. Le recuerda sobre “los árabes despedidos de su corcel” (Joyce 84) que representa la voluntad de los árabes para dar la bienvenida a su caballo difunto es solo en sus propios sueños. Refleja su despedida a las ilusiones románticas. Al llegar al bazar, lo encuentra casi vacío. Se da cuenta, “un silencio como el que impregna una iglesia después de un servicio” (Joyce 84). La iglesia está vacía; No es atendido por los fieles ni contiene la espiritualidad que busca. De repente, el niño se da cuenta de que ha colocado todo su amor y esperanza en un mundo que no existe, excepto en su imaginación. Experimenta una epifanía, su momento de despertar, desde un mundo lleno de luz y verdad hasta sueños rotos que llevaron al primer paso de su edad adulta. Nuevamente, cuando era niño, el narrador solo puede tener una visión limitada de sus propios intereses; No pudo ver la imagen de la decepción que su tío le advirtió hasta el final de la historia.
de la manera maravillosa que James Joyce pinta su retrato en la historia, le da al lector explicaciones más profundas de el personaje del niño. Casi podemos sentir los mismos sentimientos que el niño encuentra a lo largo de la historia. Ahora, y después de esta experiencia, podemos retroceder en el tiempo y explicarnos nuestras propias experiencias juveniles a nosotros mismos más claramente desde una visión de doble enfoque.
