La alusión en el sonido y la furia actúa como un dispositivo denso e interpretable dentro de la estructura de la novela. Las referencias alusivas están haciendo referencia casi por completo a la Biblia, particularmente los componentes estructurales del Nuevo Testamento. Los cuatro capítulos de la novela se correlacionan de varias maneras con los cuatro Evangelios en el Nuevo Testamento escrito por Mathew, Mark, Luke y John. Sin embargo, uno debe ser cauteloso al navegar los cuatro capítulos de TSTF con el Nuevo Testamento como el mapa. Al hacerlo, uno puede arriesgarse a confundir la alusión a la alegoría en esta novela, una distinción importante. Por definición, la alusión es “una referencia pasajera, sin identificación explícita, a una persona literaria o histórica, lugar o evento, o otro trabajo o pasaje literario” (Abrams 9).
La mayoría de las alusiones se utilizan para ilustrar o expandir sobre o mejoran un sujeto, pero algunos se usan para socavarlo irónicamente por la discrepancia entre sujeto y alusión. Una alegoría es “una narración, ya sea prosa o verso, en la que los agentes y las acciones, y a veces también el entorno, el autor es artificial para tener un sentido coherente del nivel literal o primario de significación y al mismo tiempo para indicar un segundo orden de significación correlacionado “(5). La calidad interpretativa de la alegoría permite que cada aspecto de la historia se correlacione con un segundo nivel de interpretación, en este caso bíblicamente. La alusión, por otro lado, puede inclinarse hacia una deducción específica de significado, pero nunca se vuelve equivalente a ella. La ventaja de la alusión en TSTF es que, si bien hace referencia a las interpretaciones bíblicas de la historia de la familia Compson, también puede utilizar la alusión bíblica para retratar la ironía de esa alusión en el contexto de la novela y la comparación de la historia El clan Compson a una tragedia bíblica.
tanto el Nuevo Testamento como el TSTF están preocupados por contar una historia de gran pérdida. Ambos están preocupados por el pecado y la salvación. Los últimos capítulos de ambas obras, el Evangelio, según John y el capítulo de Dilsey, respectivamente, están más preocupados por la teología y la redención que los tres capítulos anteriores. El evangelio según Juan y el capítulo Dilsey están escritos desde el punto de vista más distante de todos los demás, ya sea cronológica o emocionalmente. Todos estos aspectos sirven como alusión bíblica, con un sentido de alegoría, especialmente cuando se trata de la estructura tanto del Nuevo Testamento como del TSTF. Sin embargo, al examinar el texto más cercano, se hace evidente lo que otro propósito puede tener la referencia bíblica en el texto. Si uno considerara TSTF como una alegoría del Nuevo Testamento, entonces la figura de Cristo tendría que ser Caddy. Toda la novela trata sobre su vida y muerte figurativa dentro de la familia Compson. Los tres hermanos, a su manera, relatan la pérdida de su hermana y su inocencia.
dentro de la narración de sus historias, la resucitan, así como Cristo resucita después de la muerte. En el capítulo titulado “Abril Séptimo de 1928” Benjy recuerda el momento en que Caddy desaparece en el árbol durante el funeral de su abuela “, fue y empujó a Caddy hacia el árbol hasta la primera extremidad. Vimos el fondo fondido de sus cajones de sus cajones . Entonces no pudimos verla. Podíamos escuchar la paliza “(Faulkner 25). En el capítulo Benjy, esta escena representa la pérdida de la inocencia de Caddy y, por lo tanto, la existencia, a los ojos de los hermanos Compson. Es el caddie que se está aventurando en el mundo prohibido del árbol, dejando atrás a sus hermanos. Jason quiere contarle, Benjy y Quentin están ansiosos por su desaparición. Esta escena está entrelazada en la mente de Benjy con el día de la boda de Caddy. Piensa en un funeral y una boda en unos momentos para reforzar la trágica pérdida de Caddy en árboles, en el mundo del sexo y los hombres. La boda de Caddy es la pérdida literal de ella en este mundo. Benjy recuerda haber mirado “el fondo de sus cajones fangosos”, lo que evoca una sensación de suciedad y suciedad al comportamiento de Caddy. Su comportamiento imprudente ese día en los árboles y su próximo comportamiento imprudente con hombres la contaminan a los ojos de su familia. Esto se manifiesta a través de la suciedad física de sus cajones. Las últimas líneas de este pasaje “Entonces no pudimos verla. Podríamos escucharla a la paliza” presagia el papel que desempeñará el caddie en todas sus vidas. Ella está físicamente ausente de sus vidas, pero su memoria y la grandeza de su pérdida continuamente “aplastaron” la tranquilidad de sus vidas.
Si esta novela se interpretara alegóricamente, entonces esta escena sería el equivalente a la muerte de Cristo en el evangelio según Mathew, Mark o Luke. Es por eso que es imperativo referirse a la relación entre la Biblia y el TSTF como alusus. Si no, uno estaría atascado tratando de interpretar el papel paradójico de Caddy como la figura de Cristo, decodificando los diversos niveles de significado a lo largo del libro para adaptarse a una representación alegórica de la Biblia. Cristo era una figura de la máxima pureza e inocencia. Su muerte no fue por su propia mano, sino su voluntad. Su pérdida fue llorada enormemente, pero su resurrección permitió la redención y la salvación. En la representación de Benjy de la pérdida de Caddy, ella sigue siendo una niña inocente y pura. Todavía no ha sido contaminada por el mundo de los hombres. Su figurativa muerte no fue por sus propias manos, sino por su propia voluntad. Su “muerte” creó una profunda sensación de pérdida entre los que la amaban. La boda podría representar su resurrección, su intento de hacer el derecho de sus errores promiscuos. Las bodas son ceremonias religiosas que representan la pureza de la novia y la santidad del sexo entre un hombre y una mujer. En el Nuevo Testamento, Cristo a menudo está involucrado en bodas de algún tipo, realizando milagros y ofreciendo bendiciones. Sin embargo, la ironía del matrimonio de Caddy es que sus efectos santificantes fueron más destructivos que purificar. El caddie, a diferencia de Cristo, no es puro, inocente o virginal. Sus acciones están motivadas puramente por la tentación física; Algo que Jesús había pasado toda una vida reprimiendo. Aunque la pérdida de Caddy es excelente, es alimentada por construcciones sociales con respecto a la feminidad del sur. Su matrimonio, el intento final de su salvación y resurrección, está forjado con mentiras y odio. Causa una mayor sensación de pérdida que la pérdida de su virginidad, y finalmente conduce al suicidio de Quentin. Aquí se encuentra la insuficiencia de la interpretación alegórica de TSTF.
Cuando la relación de TSTF y la Biblia entre sí se interpretan como alusivas en lugar de alegóricas, el lector puede reconocer la ironía de la alusión bíblica dentro de la novela de tratar de decodificarlo. Los primeros tres capítulos de la novela son relatos de la pérdida de Caddy que parecen estar algo históricamente motivados. Están personalizados a la experiencia del escritor y no intentan reconciliar su pérdida. El capítulo de Dilsey, por otro lado, hace un fuerte intento de redención y salvación. El reverendo Shergog hace referencias inadvertidas a la familia Compson durante su sermón, “oye de la lamentación de la lamentación de De Po Mammy Widout de Salvation en la Palabra de Dios” (184). Esto evoca imágenes de la Sra .Compson. Como se mencionó anteriormente, la motivación teológica del capítulo de Dilsey es una alusión a la del evangelio según Juan. En este Evangelio, Juan expone constantemente a Cristo como divino y da a conocer las verdades más profundas y espirituales de su vida. Uno esperaría que el capítulo de Dilsey haga el mismo tipo de trabajo espiritual redentor en la familia Compson, pero eso nunca sucede. El final alude a la salvación espiritual, pero nunca entrega. La alusión bíblica en TSTF lleva al lector a creer que algún tipo de redención es inminente para la familia Compson, por lo tanto, cuando la historia termina sin tal, el lector también siente una gran sensación de pérdida y desesperación.
Alusiones bíblicas son aproximados pero no equivalentes, y es esta aproximación la que permite comparar la combinación irónica del drama de la familia Compson y la vida y la muerte de Cristo. A través de la alusión, podemos ver la desesperanza de la familia Compson y la tragedia que Faulkner ve como la pérdida de la feminidad sureña. Es irónico que la escena de Caddy en los árboles, con su fondo fangoso, pueda presagiar inocentemente la pérdida de su pureza en los ojos de los hombres. Sin embargo, la verdadera ironía radica en la pérdida engrandecida del mito de la feminidad sureña que se lleva al nivel de proporción bíblica.
obras citadas –
Abrams, M.H. Un glosario de términos literarios. Harcourt Brace College Publishers: Fort Worth, 1999.
