La Cámara de Representantes se ha tomado un tiempo de disputas sobre problemas menores como la perforación petrolera y la economía y está listo para aprobar una resolución que se disculpaba formalmente a los afroamericanos por la esclavitud y Jim Crow.
La esclavitud fue abolida oficialmente en 1865 poco después del Guerra civil por la aprobación de la 13
th enmienda de la Constitución. Jim Crow se refiere a una serie de leyes estatales y locales, principalmente estados del sur de los Estados Unidos, lo que exigió la segregación racial de escuelas, alojamiento público, transporte, restaurantes y baños. La segregación escolar fue declarada inconstitucional por la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1954 en el histórico Brown v. Board of Education. Los últimos vestigios de Jim Crow fueron abolidos por la Ley de Derechos Civiles y la Ley de Derechos de Voto que se aprobaron a mediados de la década de 1960. Ningún perpetrador o víctima está vivo, y Jim Crow por el cual las víctimas y los perpetradores, si son vivos, están en su punto es un poco extraño. Por qué la Casa de los EE. UU. Controlada demócrata ahora parece preocupada por la esclavitud y Jim Crow, que es un problema actual como la pregunta de Schleswig-Holstein, puede responderse mirando una parte clave de la legislación.
La legislación dice, en parte, “los afroamericanos continúan sufriendo las consecuencias de la esclavitud y Jim Crow, mucho después de que ambos sistemas fueron abolidos formalmente, a través de enormes daños y pérdidas, tanto tangibles como intangibles, incluida la pérdida de pérdida de dignidad y libertad humana, la frustración de las carreras y la vida profesional, y la pérdida a largo plazo de ingresos y oportunidades “.
En otras palabras, décadas después del final de Jim Crow y casi un siglo y un siglo. La mitad de la abolición de la esclavitud, los afroamericanos, incluido presumiblemente Barack Obama, Oprah Winfrey y Colin Powell, siguen siendo víctimas cuya única reparación es la acción del gobierno. ¿Qué acción del gobierno? La respuesta son las reparaciones.
¿Qué son las reparaciones? Una idea es que cada descendiente de una víctima de la esclavitud y/o Jim Crow se les dará reparaciones en forma de pagos en efectivo como una forma de decir, bueno, lamento todo eso. Los japoneses-estadounidenses, cuyos derechos civiles fueron violados cuando fueron internados durante la Segunda Guerra Mundial, recibieron reparaciones similares como parte de una disculpa por el gobierno de los Estados Unidos por su sufrimiento.
Otro modelo para reparaciones consistiría en financiar algún tipo de fondo de desarrollo económico y/o educativo para afroamericanos. No está claro si este fondo estaría a cargo de una agencia del gobierno federal o bajo el control de líderes negros como Jesse Jackson y Al Sharpton, con toda la oportunidad de injerto y corrupción que implicarían.
< P> El hecho de que nadie que era esclavo está vivo se resuelve con la idea de que los efectos de la esclavitud y Jim Crow duran hasta el día de hoy. Si aceptamos esa proposición, entonces cada afroamericano vivo es tanto una víctima como sus desafortunados antepasados que fueron secuestrados de sus hogares en África y llevados a la esclavitud, entonces aceptamos la idea de que las personas que nunca fueron esclavas merecían reparaciones.
Una mosca en la pomada es que pocas personas que viven en los Estados Unidos hoy son descendientes de los titulares de esclavos, ni nadie es que nadie haya sido titular de esclavos. ¿Debería alguien cuyos antepasados se presentaron en la isla de Ellis 40 años después del final de la esclavitud, se espera que bucee sobre dólares de impuestos para algo que ni ellos ni sus antepasados fueron responsables?
Los defensores de las reparaciones resuelven ese problema al sugerir que Estados Unidos se benefició económicamente de la esclavitud, beneficios que persisten hasta el día de hoy. Por lo tanto, todos ahora vivos “se beneficiaron” de la esclavitud y, por lo tanto, deben reparaciones.
La proposición cae cuando uno mide el costo de la guerra civil y que se quitó 600,000 vidas, los costos no contados tesoros. También el economista afroamericano Thomas Sowell sugiere que las economías de esclavos son en realidad menos productivas que el tipo capitalista libre. Los esclavos no tienen incentivos para ser productivos, afuera evitando el látigo del supervisor, a diferencia de los trabajadores libres que son salarios pagados por su trabajo de parto. Sowell sugiere que lejos de ser un beneficio, la esclavitud fue en realidad un arrastre económico en el desarrollo temprano de los Estados Unidos, especialmente el Sur.
Eso no impedirá que la casa se disculpe por la esclavitud y Jim Crow. Además de preparar el camino para otro derecho gigantesco del gobierno, la disculpa de la esclavitud y Jim Crow está diseñada para hacer que el culpable se sienta bien consigo mismo. Y eso parece ser mucho más importante que el trabajo duro de formar una política energética o enfrentarse a la desaceleración económica actual.
Fuente: Casa preparada para disculparse por la esclavitud, Jim Crow, CNN, julio 29, 2008
