La historia de la prusia unificada [i] comenzó bajo el reinado de un gobernante débil e ineficaz, y terminó bajo el mando de uno de los déspotas más fuertes, dirigiendo su país con una mente ágil y un puño de acero. De la misma manera, esta colección de principios de feudos en fe de la revolución francesa se transformó en un poderoso contendiente para el dominio europeo, una de las grandes potencias de finales del siglo XVIII. Un cambio tan dramático en la identidad nacional afectó todas las partes de esta región; Por lo tanto, examinar el estado de Prusia al comienzo del período, y luego los efectos de tal cambio en la política prusiana, la sociedad, la economía, la religión y los militares proporcionan una imagen clara de la totalidad de la historia prusiana.
es evidente que gran parte del éxito nacional se basa en las acciones del gobernante, y Prusia ciertamente no es una excepción. George William de Lüburg-Celle fue elector de Brandenburgo y duque de Prusia desde 1619 hasta su muerte en 1640, y su reinado se caracterizó por el fracaso. Durante los compromisos iniciales de la Guerra de los Treinta Años, su cuñado, el rey Gustavus Adolphus de Suecia, solicitó su ayuda, y después de la persistente pinchado, George William cedió. [II] En términos militares reales, hizo poco más que permitir su sueco Tropas de Garrison en su territorio, y en última instancia, fue la presencia de estas tropas la que proporcionó la justificación de los ejércitos imperiales bajo Tilly y Wallenstein para devastar brutalmente el campo alemán. En el momento de su muerte, su electorado y los principios circundantes fueron diezmados, saqueados en numerosas ocasiones por ejércitos católicos y protestantes.
Los resultados económicos de la devastación de la guerra de los treinta años fueron asombrosos. El historiador Grannther Franz estimó que durante este período los estados alemanes variados experimentaron una disminución de la población entre 30-40%[III], una pérdida devastadora para la productividad casi más allá de la comprensión. Si bien sigue habiendo un desacuerdo entre los historiadores sobre el efecto exacto del conflicto, los resultados finales son innegables: “Cualesquiera que sean los efectos a largo plazo de la guerra, por lo tanto, sus efectos directos e inmediatos fueron destructivos. En el mejor de los casos, los treinta años de la guerra Comenzó una disminución general … en el peor de los casos, reemplazó la prosperidad con el desastre “. [IV]
Los estados germánicos nunca habían sido la sede de la cultura y el aprendizaje, pero este nuevo asalto a su soberanía dejó a la ciudadanía resentido y listo para dejar que el mundo escuche sus voces. Autores como Andreas Gryphius y Daniel Caspar von Lohenstein escribieron obras que denuncian los horrores de la guerra, y Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen escribió lo que muchos consideran la mayor novela del siglo XVII [V], der Abenteuerliche Simplicissimus Teutsch (The Adventures of Simplicius Simplicissimus) parcialmente basado en sus experiencias en el conflicto. La obra de arte también reflejaba la memoria social profunda de los terrores de la batalla y la guerra, aunque no alcanzó el mismo nivel de importancia para la cultura que la literatura durante este período. Los estados germánicos eran casi completamente protestantes, y de los protestantes, la gran mayoría eran luteranas, excepto las regiones de Cleves, Mark y Ravensberg, que eran predominantemente calvinistas. Parcialmente en el reconocimiento de las condiciones en el Tratado de Westfalia (1648), pero también a través de la realización pragmática de la importancia de la satisfacción pública, Frederick William (gobernó 1640-1688), él mismo un calvinista firme, intentó incluso las posiciones de los lutheranos y calvinistas dentro de su propio gobierno. Al darse cuenta del peligro político para iniciar el cambio institucional, simplemente nombró a los calvinistas de cualquier posición abierta en los consejos, una solución que no fue molestada por la población. Los ciudadanos trabajan juntos en la hermandad y no con miedo o desconfianza.
Políticamente, sin embargo, Prusia aún no podía surgir de sus propias cenizas. El título oficial del gobernante de la región, “Elector de Brandenburgo y Duque de Prusia”, revela la falta de verdadera soberanía prusiana. En última instancia, el elector permaneció al servicio del rey de Polonia. Además, la cultura del prestigio dominó tanto como en los otros centros de cultura europeos. Sin embargo, cuando el sistema de prestigio en otros países trabajó como un incentivo positivo para que los burócratas locales tomen gestos que ayudarían a sus ciudadanos, el gobierno débil y de mosaico de Prusia proporcionó una institución pobre para tales prácticas. Por lo tanto, los concejales y los burócratas locales enfrentaron incentivos perversos para tomar medidas que dañarían a sus propios ciudadanos a cambio de influencia. Aún menos propicio para la formación estatal, el ejército prusiano en 1650 fue un lamentable 2.000 fuerte, completamente incapaz de enfrentar el poder de los militares como los de los franceses o los españoles. Las instituciones de Prusia, en combinación con su debilidad marcial, las hicieron poco más que un poder de segunda categoría en el siglo XVII. Francis L. Carsten lo expresó sin rodeos: “A principios del siglo XVII … [T] aquí no había nada que indique que Brandenburg o Prusia alguna vez jugarían un papel importante en los asuntos alemanes o europeos”. P>
Todo cambió con el ascenso de Frederick II al Trono como el Rey en Prusia. Las dramáticas corrientes que cambian de paradigma de la Ilustración viajaron hasta Prusia de regreso, y este Frederick, a diferencia de sus predecesores, comenzó a verse a sí mismo como un déspota iluminado. De hecho, esta declaración no puede hacerse más clara que en sus escritos personales, en un ensayo que escribió sobre las formas de gobierno:
“Los gobernantes siempre deben recordarse a sí mismos que son hombres como los menos de sus sujetos. El soberano es el principal juez, general, financiero y ministro de su país, no simplemente por el bien de su prestigio. Por lo tanto, debe tener cuidado con los deberes relacionados con estas oficinas. Él es simplemente el servidor principal del estado. “[viii]
Frederick II, mientras que más poderoso que los dukes anteriores de Prusia, todavía se llamaba rey en Prusia, en lugar de rey de Prusia, en deferencia a los polacos, que técnicamente tenían influencia sobre el Dudom . No fue sino hasta 1772 que Frederick anexó varios territorios adicionales y reclamó el título completo como déspota sobre el país.
Sin embargo, mientras que Frederick no poseía oficialmente la soberanía completa, procedió con una dramática campaña de reforma . Su primer orden de negocios para el país, contrario a las expectativas de sus compañeros académicos y pensadores que esperaban reformas de iluminación más tradicionales, económicas o sociales, eran los militares. Su predecesor Frederick William, conocido como el gran elector de sus propias reformas, instituyó el ejército de Miles Perpetuus, y equipó la fuerza bien entrenada y disciplinada con armamento de vanguardia. [Ix] Frederick II, sin embargo, sin embargo, tomó el ejército de tamaño respetable y lo hizo el más poderoso en todos los hombres de Europa de 194,000 para 1786. [X] eclipsó a los ejércitos de las naciones rivales, y demostró su destreza una y otra vez en el campo.
“[El ejército prusiano], 126 batallones y 210 escuadrones, formaron un ejército de campo altamente eficiente, que una disciplina de hierro, un entrenamiento cuidadoso en el jardín de desfile y en el Manå” Uvres y campamentos de ejercicios que se llevaban a cabo cada año había hecho una fuerza aún más formidable que la que Frederick William le había legado a su hijo … no se habían ahorrado esfuerzos para recolectar grandes reservas de ropa, armas, provisiones y tiendas militares de todo tipo “. >
Sin embargo, aún más impresionante que todas estas reformas fue Frederick. Un ávido estudiante de muchos campos, estudió tácticas y estrategias religiosamente. Mostró tanta delicadeza táctica en el campo de la batalla que Napoleón Bonaparte, al visitar su tumba, comentó a sus oficiales: “Caballeros, si este hombre todavía estuviera vivo, no estaría aquí”. [Xii]
Sin embargo, los efectos de la Ilustración no se limitaron a las reformas marciales. Las consecuencias de las creencias filosóficas de Frederick también se extendieron al ámbito económico. Lo más monumental de los cambios de Frederick se produjo en la reforma agrícola. Se le cita famosa diciendo: “Las verdaderas riquezas consisten solo en lo que sale de la tierra”, [xiii] una cita literal de la postura de los fisiócratas, los primeros teóricos económicos que, contrarios a los mercantilistas y su fascinación por el bulio, Vio la tierra y su generosidad agrícola como la forma principal de riqueza. En la misma carta escrita a Voltaire, Frederick continuó el pensamiento: “Quien mejore el suelo, cultiva los desechos de la tierra y drena los pantanos, está haciendo conquistas con la barbarie”. [Xiv] quizás más aquí que incluso en sus puntos de vista sobre las reformas militares, Frederick demostró su celo por la Ilustración. Y a diferencia de muchos de sus compañeros filósofos, Frederick tomó medidas, drenando cientos de miles de acres de pantanos, estableciendo cientos de nuevas colonias y pueblos, e incluso drenando lagos del interior para proporcionar agua para centros urbanos como Berlín. [XV] La vida agraria cambió tanto Bueno: “La humanidad y la economía predicaron … que los métodos de cultivo y la relación entre el Señor y el campesino deben cambiarse como un medio para aumentar la felicidad, la riqueza y el poder nacional”. [XVI] al mismo tiempo que este cambio revolucionario en el cambio en el Idea oficial del lugar del ciudadano en la sociedad, instituyó reformas fiscales integrales que disminuyeron ligeramente la carga impositiva de la población e hicieron que todo el proceso sea significativamente más eficiente, manteniendo el dinero fuera de las manos de la corrupta y la trasladó rápidamente al nacional arcas. Edgar Kiser y Joachim Schneider estudiaron el sistema fiscal en Prusia durante este período y concluyeron:
“… Control personal directo por los gobernantes, empleando a veteranos discapacitados en puestos de bajo nivel, utilizando organizaciones universitarias para monitorear a los funcionarios fiscales y establecer contratos a largo plazo pero condicionales para la agricultura fiscal en los dominios … lo convirtieron en uno de los sistemas más eficientes en la Europa moderna temprana “. [Xvii]
los resultados de estas reformas en la historia prusiana no puede ser exagerado. Por ejemplo, Frederick no solo pudo evitar las crisis fiscales que enfrentan los monarcas contemporáneos, sino que dejó 51 millones de Thaler en el Tesoro a su muerte (seis veces la cantidad de Frederick William que lo había dejado), incluso después de financiar varias guerras caras. [xviii] Además de las ganancias monetarias puras, Prusia pasó del estatus como un poder de segunda o tercera categoría a la quinta parte de las grandes potencias en la política europea, en gran parte debido al tremendo crecimiento en la economía, ahora recuperado de la devastación de la devastación forjado en la guerra de treinta años.
Políticamente, la reforma principal aprobada por Frederick atacó el sistema de prestigio que sostuvo las burocracias de los estados absolutistas vecinos. Muchos en Francia, España e Italia habían concluido que una monarquía no podía funcionar correctamente sin una vasta burocracia, pero Frederick creía que el sistema operaba contrario a los principios de la Ilustración. Por lo tanto, de manera característica, cambió el sistema para que la noción de prestigio ya no afectara la posición o las promociones. Por ejemplo,
“en contraste con el tipo ideal burocrático, los gobernantes prusianos desestimaron a los funcionarios de arbitraje y con frecuencia. Por ejemplo, Frederick II desestimó el 25 por ciento de todos los presidentes de las juntas provinciales entre 1740 y 1786.” [XIX]
Por castigantes a los funcionarios que no se adhirieron a sus elecciones deseadas, cambió los incentivos de ayudar a la ciudadanía local a recibir beneficios para competir con otros funcionarios para mantener sus trabajos. Sin embargo, el principal cambio en la estructura burocrática fue la imposición de una meritocracia militarista. Los niveles superiores de Prusia en el orden social a fines del siglo XVIII estaban compuestos en gran parte de soldados. Frederick una vez afirmó,
“Permítanme dejarlo simple de una vez por todo lo que no venderé títulos y aún menos noble estates por dinero para la degradación de la nobleza. La espada solo puede obtener el estatus noble. , por valentía y por otros comportamientos y servicios sobresalientes. Toleraré como vasallos solo aquellos que en todo momento son capaces de prestarme un servicio útil en el ejército, y aquellos que, por conducta excepcionalmente buena y un servicio excepcional, elijo criar en el Estate de la nobleza “. [Xx]
De esta manera, la burocracia tradicional de Prusia se redujo considerablemente, en muchos casos reemplazada por ex oficiales militares más allá de su uso marcial, recompensada por su servicio fiel con una posición gubernamental. Se puede afirmar, entonces, que, si bien Frederick realmente no vendió posiciones nobles por dinero, los vendió por sangre.
en última instancia, el propósito final de Frederick con sus reformas gubernamentales fue el “mantenimiento de su poder A nivel internacional, incluido, hasta donde los dos parecían compatibles, esas condiciones psicológicas y materiales en las que, a la larga, descansaba “. Como eso finalmente se hace casi imposible. Cuando la guerra de siete años, la mayor prueba de la fortaleza de Frederick y la resistencia de la nación terminó finalmente, Prusia podría respirar aliviado, ya que el arduo trabajo de Frederick había valido la pena. Como dijo Thomas Babington Macaulay, “[Frederick dio] un ejemplo inigualable en la historia de qué capacidad y resolución puede afectar contra la mayor superioridad de poder y el máximo espectáculo de la fortuna”. [Xxii]
Todos estos Los cambios económicos, sociales y políticos instituidos en la Ilustración tuvieron profundos efectos en el pueblo prusiano, pero muchos de estos efectos son generalizados y difíciles de cuantificar. Quizás la forma más fácil de ver la diferencia en la cultura prusiana entre los primeros días del siglo XVII y los últimos años del siglo XVIII es discutir los cambios en las artes. Al igual que la Guerra de los Treinta años y los trastornos sociales durante el conflicto dieron como resultado los estilos particulares del período barroco alemán, la asimilación de las ideas de la Ilustración en el pensamiento popular provocó una cultura literaria completamente nueva. Quizás el hombre de letras más importante durante este período es Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832). Irónicamente, el propio Goethe no pensaba mucho en la cultura prusiana: reclamó un solo capital cultural como un París o Roma era necesario para la verdadera cultura, y se refirió a su estado como sin siquiera una “cultura general”. Del desprecio de Goethe por sus compatriotas, la población se educó y cultivó cada vez más a medida que pasaba el tiempo. Un punto interesante de hasta qué punto la cultura prusiana había progresado dentro de la iluminación es el hecho de que Voltaire-uno de los escritores más obviamente iluminados de la edad, una amistad estrecha con Frederick II, y fue de hecho uno de sus grandes partidarios en el Círculos literarios y sociales de Europa. Pero Goethe no fue la única figura importante durante este período: de hecho, la Ilustración alemana fue un período intensamente fértil de literatura alemana y, lo que es más importante, filosofía. Algunos de los grandes filósofos del mundo: Christian Thomasius, Christian Wolff, Alexander Baumgarten e Immanuel Kant, desarrollaron sus ideas en la atmósfera religiosa famosa tolerante propagada por Frederick durante este tiempo. Friedrich Nicolai habló de esta tolerancia en 1783, cuando declaró que “es esencial que se permita una discusión libre de cada asunto sin ninguna calificación” [xxiv], y “las opiniones, sobre todas las opiniones religiosas, nunca deben estar sujetas a la compulsión”. XXV] Claramente, a fines del siglo XVIII, los prusianos habían crecido a los ojos europeos, desde los desventurados provinciales hasta filósofos reconocidos y respetados. Las civilizaciones no han sido escritas no a través de situaciones estáticas sino a través del impredecible caldrón del cambio. Al igual que el cambio en el reinado entre el desafortunado y desafortunado George William y su famoso descendiente, Frederick II, la nación prusiana se desarrolló en el espacio de cien cincuenta años desde una pequeña nación provincial despreciable hasta un imperio vasto y en auge, destinado a expandirse y convertirse en una voz importante en el gobierno mundial. Hombres como Frederick William the Great Elector o Frederick Ii-Early Modern Ejemplos de aquellos Livy nos llamaron para emular en su historia temprana seminal de Roma, seguramente tuvieron un tremendo efecto en el ascenso de su país. Del mismo modo, las ideas positivas de la Ilustración, particularmente las reformas sociales y políticas, cuando un creyente firme como Frederick II, también otorgó a los prusianos una gran capacidad de crecimiento. Pero en última instancia, el factor clave en el ascenso prusiano al dominio mundial fue la fortaleza del ciudadano, rebotando de la devastación destrozada en su hogar y comunidad por enemigo y aliado en la guerra de los treinta años. Sin el esfuerzo del ciudadano, asistido por el noble, el soldado y el déspota iluminado, los prusianos nunca se habrían convertido en la gran nación traída por la historia.
bibliografía
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[i] En este documento, los términos “prusia”, “estados prusianos”, “estados germánicos” y “principados alemanes” se usan indistintamente. Si bien Prusia al comienzo de este período fue poco más que una colección de estados de disputa y apenas capaz de designación como estado único, es inconveniente referirse a él como tal. Por lo tanto, estos términos se usan anacrónicamente en aras de la concisión.
[ii] Hajo Holborn, una historia de la Alemania moderna: la Reforma. (Nueva York: Alfred A. Knopf 1976), 341.
[iii] Theodore K. Rabb, Los efectos de la guerra de los treinta años en la economía alemana. The Journal of Modern History, vol. 34, No. 1 (marzo de 1962), págs. 40-51 (publicado por: la Universidad de Chicago).
[iv] Ibid.
[V] Solveig Olsen, [Revisión sin título] de Simplicius Simplicissimus, Monte Adair, Trans., Aleman Studies Review, vol. 10, No. 2 (mayo de 1987), pp. 347-348
[vi] Reinhold A. Dorwart, Organización de la Iglesia en Brandenburg-Prusia de la Reforma a 1740, The Harvard Theological Review, vol. 31, N ° 4, (octubre de 1938), pp. 275-290 (publicado por Cambridge University Press), 281.
[vii] Francis L. Carsten, Qtd. Por Edgar Kiser y Joachim Schneider, Burocracia y eficiencia: un análisis de los impuestos en la Prusia moderna temprana, American Sociological Review, vol. 59, No. 2, (abril de 1994), pp. 187-204 (publicado por la Asociación Sociológica Americana), 187.
[viii] Los cimientos de Alemania, J. Ellis Barker, Trans . (Nueva York: E. P. Dutton, 1916), pp. 22-23
[ix] Sidney B. Fay, The Beginnings of the Standing Ejército en Prusia, American Historical Review, vol. 22, No. 4 (julio, 1917), págs. 763-777 (publicado por la American Historical Association), 763.
[x] Edgar Kiser y Joachim Schneider, Burocracia y eficiencia: un análisis de impuestos en Prusia moderna temprana, American Sociological Review, vol. 59, No. 2, (abril de 1994), pp. 187-204 (publicado por la Asociación Sociológica Americana), 187.
[xi] C. T. Atkinson, A History of Alemania 1715-1815 ( Connecticut: Greenwood Press), 195.
[xii] Napoleon Bonaparte, Qtd. En Koch, H. W. (1978). Una historia de Prusia (Nueva York: Barnes & Noble Books), 326
[xiii] Frederick II, Qtd. En Christof Mauch, Naturaleza en la historia alemana (Nueva York: Berghahn Books), 13
[xiv] Ibid, 13.
[xv] ibid, 13.
P> [xvi] C.B.A. Behrens, Society, Gobierno y la Ilustración: las experiencias de la Francia y Prusia del siglo XVIII (Nueva York: Harper y Row, 1985), 148.
[xvii] Edgar Kiser y Joachim Schneider, Burocracia y burocracia Eficiencia: un análisis de los impuestos en Prusia moderna temprana, American Sociological Review, vol. 59, No. 2, (abril de 1994), pp. 187-204 (publicado por la Asociación Sociológica Americana), 201.
[xviii] Ibid, 188.
[xix] Edgar Kiser y Joachim Schneider, Burocracia y eficiencia: un análisis de los impuestos en Prusia moderna temprana, American Sociological Review, vol. 59, No. 2, (abril de 1994), pp. 187-204 (publicado por la Asociación Sociológica Americana), 195.
[xx] Frederick II, Qtd. En C.B.A. Behrens, Society, Gobierno y la Ilustración: las experiencias de la Francia y Prusia del siglo XVIII (Nueva York: Harper y Row, 1985), 60.
[xxi] C.B.A. Behrens, Society, Gobierno y la Ilustración: las experiencias de la Francia y Prusia del siglo XVIII (Nueva York: Harper y Row, 1985), 177.
[xxii] Thomas Babington Macaulay, ensayos críticos e insalubres (Gran Bretaña: Appleton, 1861), 256.
[xxiii] Johann Wolfgang von Goethe, Qtd. En Alemania en el siglo XVIII: los antecedentes sociales del avivamiento literario (Cambridge: Cambridge University Press, 1935), 293.
[xxiv] Friedrich Nicolai, Qtd. En C.B.A. Behrens, Society, Gobierno y la Ilustración: las experiencias de la Francia y Prusia del siglo XVIII (Nueva York: Harper y Row, 1985), 158.
[xxv] Ibid, 158.
