Restauración de Meiji: La Reforma de Japón y Occidente como ejemplo

La era de Tokugawa había terminado, desarmada por un grupo de jóvenes reformadores de los clanes de Choshu y Satsuma en nombre del emperador. El shogun perdió poder después de dos siglos y medio de gobierno; y el emperador, que tomó el nombre de Meiji, fue restaurado a un puesto de autoridad. Así comenzó lo que se conoció como la restauración Meiji en el primer mes del tercer día de 1868.

Una de las reformas más rápidas en movimiento en la historia de Japón fue la restauración Meiji, una transformación de los ideales y la economía feudalistas , a comienzos del Japón moderno que conocemos hoy. En los años posteriores a la restauración, de 1868 a 1912, cuando terminó el gobierno de Meiji, Japón saltó económico hacia los modelos avanzados en Occidente. Se cambió el gobierno, se desarrollaron sistemas de transporte más eficientes, se extendieron incendios de educación en todo el país, se reformaron las ideologías y se introdujeron nuevas tecnologías. Tales cosas se hicieron en aras de la independencia del control occidental, una negativa a caer en las manos occidentales como otros países asiáticos una vez que fueron infiltrados por las naciones occidentales. Cuando se examinó críticamente, Japón reaccionó de manera diferente a todos los demás países asiáticos expuestos a potencias occidentales; y al final ganó una independencia propia en lugar de vivir como una nación colonizada. (Reischauer, 1977, p. 84-85).

Desde su inestable comienzo, el Imperio Meiji heredó una nación militarmente débil que consiste principalmente en agricultura y poca tecnología. (La restauración y modernización de Meiji, n.d). Esto creó una serie de dificultades solo superadas debido al hecho de que aunque el emperador era el jefe de poder, no gobernó directamente. En cambio, gobernó según el asesoramiento del grupo que había derrocado al shogun. Estos jóvenes samurai idealistas de Choshu y Satsuma pudieron crear un nuevo sistema político y una transición de lo antiguo a lo nuevo. El primer cambio fue trasladar a la corte imperial de Kyoto a Edo, que entonces, renombrado Tokio, que significa capital este. (2006). Luego, para promover los lazos fuertes pero crecientes de la identidad nacional, se adoptó sintoísta como la religión nacional sobre el budismo, y se centró en el emperador. También se adoptó el eslogan “Fukoku Kyohei” y se usó para llevar a cabo varios programas de reforma. (Restauración de Meiji, 2001). La frase significaba “enriquecer al país y fortalecer al ejército”, estas cosas no eran solo los objetivos del gobierno, sino los deseos de la gente para sacudir a sus camaradas occidentales de tener influencia sobre ellos.

primero Se mueve hacia el cambio
Para obtener el tipo de poder y el dinero necesarios para administrar un gobierno adecuado, los reformadores tuvieron que romper los muchos dominios gobernados por los viejos señores feudales y crear un sistema de distribución de tierras más unificado. Como todas las medidas tomadas por los reformadores se realizaron en el nombre del Emperador, los Daimyo (Señores feudales) debían devolver sus tierras al Emperador y a cambio recibieron nombramientos de gobernadores para sus respectivos dominios. Por lo tanto, dos años producirían el cambio de dominios a prefecturas. Cuando se produjo este cambio, el daimyo se volvió a compensar con los bonos del gobierno. Este movimiento ayudó tanto al gobierno como al daimyo, pero también condenó a este último si el nuevo gobierno fallará, ya que su bienestar financiero dependía del éxito del gobierno. (Reischaur, 1977, p. 82).

Aunque la mayoría de los cambios fueron sin problemas, hubo una pequeña oposición pero feroz, principalmente entre los ex samurai que más tuvieron que perder del cambio. Varios levantamientos tuvieron lugar en un objetivo para derrocar al nuevo gobierno y mantener los derechos del samurai en tacto. El más grande y último de ellos fue la rebelión de Satsuma en 1877. El clan cuyas acciones inicialmente habían allanado el camino para que la restauración del emperador se había disgustado con la dirección que el nuevo gobierno había tomado. Con la ayuda de un ex líder del gobierno de Satsuma, el samurai feudalista desafió al gobierno de Meiji. Tras la noticia de la rebelión, se desplegó un ejército de reclutas de Tokio y se superó el grupo de samurai conservadores utilizando las técnicas y armas occidentales que se opusieron. La derrota demostró que la seguridad nacional ya no era un problema, y ​​el gobierno podría mirar al frente internacional. Para el samurai significaba un mundo inevitablemente cambiante.

formando un gobierno
La tarea de formar un nuevo gobierno pidió mucha investigación y experiencia. Los reformadores detrás del gobierno de Meiji querían descifrar entre los mejores y los peores modelos nacionales en cada campo que debían reformar. Para emprender una tarea tan desalentadora, enviaron a los estudiantes al extranjero para estudiar las formas occidentales y aprender las habilidades necesarias. Donde estos estudiantes se quedaron breves, los expertos occidentales fueron contratados a un gran costo al gobierno; Un gasto que causaría futuros problemas monetarios. (Reischaur, 1977, p. 83-84). Sin embargo, debido a tales empresas, se formaron establecimientos gubernamentales occidentales, más específicamente, ministerios, se formaron. Entre estos estaban el Ministerio de Finanzas, que se convertiría en uno de los ministerios de las Fuerzas Armadas más poderosas para el Ejército y recientemente estableció la Marina, y un Ministerio de Educación.
En el área de las fuerzas armadas solo tuvieron lugar muchos cambios y se establecieron en el nuevo gobierno. Se adoptaron armas occidentales, así como uniformes de estilo occidental. Se implementaron títulos militares formales utilizados por las naciones occidentales, y se desarrolló y se puso en acción un sistema de reclutas de alistamiento. Tanto los campesinos como los samurai tuvieron que cumplir un mínimo de tres años en el ejército nacional recientemente desarrollado. (La restauración y modernización de Meiji, n.d). Bajo un liderazgo adecuado, el nuevo ejército se desarrolló con prisa y fuerza, una calidad atribuida a su novedad. Superó con creces a sus predecesores europeos para convertirse en una encarnación de la nueva era. Por el contrario, sus contrapartes occidentales estaban demasiado ocupadas reestructurando sus filas para crecer con cualquier cantidad de velocidad.

Además, se agregó una armada a la lista de mejoras realizadas a las defensas nacionales, un movimiento acantilado considerando la isla de Japón ubicación. El modelo elegido para la tarea era la Armada Británica, una flota fuerte y de buena reputación que mostraba una promesa para que se construyera una semejanza japonesa.
igualmente importante como la formación de diferentes ministerios fueron varios otros cambios gubernamentales influenciados por el oeste. Se pueden ver ejemplos de tales cambios en la adopción de una constitución Meiji; Y aunque la Constitución aún daba un poder completo al Emperador y confirmó su autoridad inmaculable, creó un parlamento bicameral llamado Dieta. Este parlamento consistió en una casa para los nobles y los plebeyos. (Mello, Smith, n.d). La Constitución, también llamada Juramento de la Carta, fue escrita en abril, unos breves tres meses después de la restauración. Además de crear un parlamento bicameral, también prometió varias cosas a la gente. Aunque aún enfatizó el gobierno imperial, le dio libertad a todas las personas para seguir su ocupación preferida, y aseguró la discusión pública de todos los asuntos. (Henshall, 1999, p. 71). Estas promesas solas fueron los saltos gigantes de la sociedad feudalista tradicional y hacia los modelos democráticos a los que aspiraban. Además, se implementó un impuesto nacional para ayudar a pagar los crecientes gastos del nuevo gobierno. Este impuesto nacional reemplazó a los antiguos impuestos de dominio Daimyo y requirió que el contribuyente pagara el dinero en lugar del antiguo sistema de producción agrícola. Esta estrategia no solo puso dinero en los bolsillos del gobierno, sino que también tenía una ventaja para el contribuyente. A cambio de sus impuestos, el pagador fue confirmado como el propietario. Esto funcionó en beneficio de los campesinos que anteriormente no habían podido poseer tierras. Los pagos fueron realizados por el dinero creado cuando se promulgó el sistema bancario moderno, creando el yen como la unidad japonesa. En ese momento, el yen valía aproximadamente la mitad del dólar estadounidense. (Reischaur, 1977, p. 83).

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Fuera del gobierno inmediato, nuevas ideologías creadas por los reformadores eliminaron las divisiones de clase antiguas. Samurai, una vez más venerado de Japón, perdió su posición en 1873 cuando una clase transmitió de generación en generación. En cambio, el nuevo reclutamiento militar proporcionó la base para el servicio militar. Tres años más tarde, el samurai nuevamente recibió un golpe a su distinción como una clase separada. En 1876 se les prohibió usar sus espadas, y sus estipendios fueron conmutados por un pago global relativamente pequeño de efectivo o bonos gubernamentales. La edad de clases y ocupaciones fijas estaba terminando; La igualdad era el nuevo orden de los tiempos cambiantes.

Los incendios de la educación
A medida que crecía el conocimiento de Occidente, y el deseo de crear una mejor atmósfera económica y social intensificada, surgió la necesidad de una mejor educación . El gobierno japonés se dio cuenta del potencial en una sociedad bien educada y, por lo tanto, estableció un diseño ambicioso para su sistema educativo. El primer decreto imperial real sobre la educación se produjo en 1872. Se lee en parte de la siguiente manera: “En adelante, no habrá una familia analfabeta entre las personas de ninguna comunidad, ni
habrá un miembro analfabeto en ninguna familia … El aprendizaje es la base de todos los esfuerzos humanos … “(Mello, Smith, n.d). Este decreto seguramente mostró y enfatizó la importancia de la educación durante el período Meiji, y la determinación del gobierno de hacer que tales objetivos cobren vida. En esta tarea, no perdieron el tiempo. Como Conrad Schirokauer señala en su libro sobre la historia de las civilizaciones chinas y japonesas, “un octavo del primer presupuesto del Ministerio de Educación en 1873 fue designado para enviar a los estudiantes al extranjero para estudios avanzados”. (1978, p. 436.) Estos estudiantes pudieron volver a casa y enseñar las técnicas aprendidas a sus compatriotas, por lo tanto, las formas de Occidente se extendieron más allá del gobierno. Para 1877, Tokio incluso tenía su propia universidad especializada en cuatro campos diferentes; Ciencias físicas, ley, literatura y medicina. También se estableció cuatro años obligatorios de educación como iniciativa para que los estudiantes asistieran a clases. Estos fueron grandes éxitos teniendo en cuenta la novedad del sistema y el concepto de educación avanzada.

En el diseño del sistema escolar, como cualquier otra empresa de mejora, el gobierno miró a los modelos de Occidente y evaluó cuál Pensado muy adecuado para su país. En última instancia, el sistema de educación francés ganó como modelo para las escuelas de la era Meiji, un sistema que implica una centralización de la administración. Bajo este sistema, el Ministerio de Educación lideró casi todos los aspectos de la educación. Seleccionaron libros de texto, supervisaron la capacitación de los maestros y tenían control general sobre el plan de estudios y la dirección de la educación. (Schirokaur, 1978, p. 436-437.) La escolarización se convirtió en una parte importante de la crianza de un niño y en
1907 el número de años requerido por el gobierno para la asistencia escolar aumentó en dos años, lo que hace que el recuento sea obligatorio de obligatorio Educación.

Sin embargo, los logros alcanzados no son eclipsar el hecho de que los problemas existían dentro del sistema, como con cada nueva empresa por parte de un gobierno ambicioso. Antes de que se hicieran cumplir los años de educación obligatoria, los padres hubo una gran renuencia a enviar a sus hijos a la escuela. Los padres rurales fueron principalmente culpables de esto, ya que vieron poca necesidad de educación debido a su estilo de vida. Pero a medida que el gobierno intensificó sus esfuerzos, muchos niños comenzaron a asistir a la escuela con la esperanza de alcanzar las habilidades educativas adecuadas para la modernización.

Más allá de las habilidades adquiridas para la modernización surgió la necesidad del gobierno de identidad y unidad nacional. El sistema educativo llenó esta necesidad de un tee. Aunque el arte y la literatura occidentales se apoderaban de la sociedad japonesa, y el avance cultural desde el oeste de usar la leche de vaca cuando una bebida llegó a la nación (Maciamo, 2004) Las nuevas escuelas aún podían formar una base sólida de unidad y Identidad que promueve un sentido patriótico dentro de Japón. Esto, sin duda, ayudó a la creación de un país más independiente y contribuyó a su éxito en obtener la independencia de Occidente.

Cambios culturales y económicos
junto con los cambios en el gobierno y la nueva educación educativa El sistema surgió cambios dentro de la sociedad japonesa influenciada por Occidente. Como se mencionó anteriormente en la sección sobre educación, la literatura y el arte de estilo occidental se convirtieron en el nuevo estilo del período Meiji que reemplaza el tradicional haiku, Kabuki y Noh, desarrollado durante los tiempos pacíficos en la era de Tokugawa. Western Dance and Music también se abrió paso en el repertorio local. La arquitectura cambió dentro de las grandes ciudades como Tokio y la ciudad portuaria de Yokohama. Los grandes edificios de estilo occidental enormes comenzaron a mostrar cara en las calles a lo largo o tomando el lugar de edificios de estilo más tradicional. Finalmente, también se construyó un consulado para los gobiernos occidentales.

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Similar a esta inmersión de la cultura occidental en el arte fue la adopción de modas de estilo occidental. Esto no quiere decir que el kimono habitual y otro vestido tradicional fueron abandonados, simplemente que el atuendo occidental comenzó a trabajar en los armarios de miembros seleccionados de la sociedad. En este caso, en su mayoría los hombres y mujeres más prominentes de la época. Muchos aldeanos permanecieron en su vestido habitual, y la arquitectura del pueblo también permaneció igual. Como la influencia de las grandes ciudades era difícil de llegar a los pequeños pueblos, estos eran los lugares que conservaban gran parte de la cultura cambiante. Sin embargo, la etiqueta solo cambió en parte a medida que Occidente impulsó sus influencias. Los japoneses de entonces y de hoy aún permanecen con etiqueta tradicional en tacto. (Maciamo, 2004).

Los mencionados fueron los principales cambios en la cultura de la sociedad, y aunque parecen grandes cambios, los avances realizados en el campo de la economía fueron mucho mayores. Uno de los cambios más beneficiosos y aceptados se produjo en el área de transporte cuando el primer ferrocarril se introdujo en Japón en 1872. La primera línea se extendió entre Tokio y Yokohama con pasajeros ansiosos a las nuevas ciudades occidentales. El año siguiente marcó el comienzo del uso de trenes en el transporte de carga, una característica que ayudaría drásticamente a modernizar a Japón. Yokohama no solo sufrió mejoras como el ferrocarril, sino que también vio una mejora de sus instalaciones portuarias. Estos puertos crearon un valioso puente entre el modelo West y el creciente Japón. Incluso ante las disputas ocasionales de marineros, estos puertos modernizados eran esenciales en el proceso de importación/exportación de desarrollo.

Antes de que podamos continuar con la industrialización de Japón a través de las exportaciones y otros bienes fabricados, primero uno debe comprender el Sociedad con la que el gobierno de Meiji tuvo que trabajar. Junto con las debilidades mencionadas en el tercer párrafo de la página uno con respecto a una economía de agricultura y poca tecnología; También hubo muchas fortalezas atribuidas a la sociedad. Por un lado, la fuerza laboral no solo era grande sino educada y obediente debido a los valores tradicionales. No había escasez en el poder del hombre, ya que el departamento de agricultura tenía tantos trabajadores que muchos podían ser salvados para cambiar a la industrial. Las fuentes de energía, un factor importante en la industrialización de una economía, se realizaron en un suministro razonable de recursos como madera, agua, carbón y hierro. (Henshall, 1999, p. 93). Estos fueron excelentes activos para trabajar a su favor. Sin embargo, en contraste carecían de suficiente tecnología e iniciativa; Ambos factores que tendrían que mejorarse si el crecimiento continuara.

Para crear bases sólidas para la industrialización, el gobierno tuvo que intervenir. El problema era que ningún propietario de un negocio quería sacar el cuello y arriesgarse, en otras palabras, los empresarios eran escasos. En lugar de esperar a que un individuo emprendedor comience el trabajo, el gobierno dio un paso adelante y tomó la iniciativa de la gente. Importaron maquinaria extranjera para instalar una mayor tecnología en el área de trabajo. Ambas acciones resolvieron los problemas presentados y se estableció el camino hacia la industrialización. Una vez que las empresas iniciadas por el gobierno despegaron, los dueños de negocios, los posibles dueños de negocios y los fabricantes estaban más dispuestos a intervenir. Por lo tanto, las empresas fueron vendidas y, a su vez, comenzaron a ser administradas por la gente. Una de esas empresas fue el tambaleo mecánico de la seda que mejoró la producción y el flujo del capital occidental hacia la nación, ya que la seda tenía una gran demanda en ese momento. Japón no solo se convirtió en un proveedor líder de seda, sino que pronto tuvo una producción de algodón que rivalizó con el sur. La industria del algodón se disparó a medida que la necesidad doméstica de la rosa material, otra empresa exitosa para la nación en crecimiento. El té se unió como una exportación sustancial para los japoneses, ya que también se convirtió en un producto de alta demanda. (Schirokaur, 1978, p. 438) Las comunicaciones se deleitaban en la creación de la red Telegraph, y los faros comenzaron a surgir alrededor de la isla.

En el departamento de fabricación, el gobierno también estimuló el interés público al comenzar los trabajos de cemento y plantas para fabricar productos como vidrio y azulejos. Se abrieron fábricas textiles, los astilleros comenzaron a construir los barcos para una sólida base de importación e importación/exportación. Se crearon minas para recursos, y se iniciaron obras de municiones para construir los fundamentos para un ejército poderoso. Todos estos programas gubernamentales finalmente se vendieron en subastas públicas, salvo por los trabajos de municiones que permanecieron en posesión del gobierno.

La venta de tales empresas se debió en parte a la necesidad de reducir los gastos, y en parte debido a la necesidad de participación social. Dado que este último se explica por sí mismo, se abordará el primero. Debido a un cambio gubernamental y social tan pesado, los pagos a los samurai en sus bonos, la rebelión de Satsuma, varias empresas comerciales y el equilibrio inicial de comercio, se creó una especie de crisis financiera. (Schirokaur, 1978, p. 438). La venta de tales programas arrojó capital muy necesario, y los frutos de los programas desarrollados hicieron el resto. el oeste. Este punto se demostró cuando la rebelión de Satsuma fue anulada para garantizar la gente de la seguridad doméstica. Sin embargo, con el rápido crecimiento de los militares también surgió problemas internos. Los clanes más prominentes en el gobierno por sus roles en la restauración, Satsuma y Choshu se enfrentaron en cuestiones de dirección. (Jansen, 2000, p. 396). Como si esto no creara suficiente tensión, los conflictos internos dentro del clan Choshu engrosaron la trama. La pregunta principal en la mesa era en qué dirección deberían ser lideradas los militares. ¿Debería aventurarse más allá de sus fronteras o atenerse a la seguridad nacional? ¿Debería el país adoptar una postura agresiva, o debería ser dócil? Estos temas dividieron a los clanmen y crearon problemas que eventualmente llevaron al abandono del gobierno por parte de algunos altos funcionarios disgustados por la dirección en que el gobierno estaba empujando a los militares. Los que quedan, sin embargo, comenzarían varias empresas militares que definirían a Meiji Japón con el mundo internacional.

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A diferencia de las acciones militares anteriores, Japón comenzó a involucrar a sus militares en asuntos exteriores. Una cuestión de contención en el nuevo gobierno era si entrar en Corea o no. Cuando la tensión interna se despejó con la partida de los funcionarios seleccionados, el consenso común alcanzado fue que se necesitaba acción en Corea. Y así fue así. En 1894, Japón comenzó una prueba de su fuerza en la península coreana contra los chinos. La circunstancia atenuante es que China se había estado arrastrando cada vez más en Corea, una nación en la que Japón había tenido una mano durante algún tiempo. Se dedicaron a un comercio favorable y tenían ambiciones de tal comercio continuando, causando resentimiento hacia la creciente influencia de China allí. Para contrarrestar este dominio chino, lanzaron un asalto naval a una embarcación china que entrega ayuda al rey coreano durante una revuelta. (Mello, Smith, n.d). Después de esta iniciativa de la guerra, los japoneses luego procedieron a expulsar a los ejércitos de China de Corea. y habilidad táctica. China reconoció la plena independencia de Corea y renunció a una gran cantidad de tierras, incluidas las Islas Pescadores y la Península de Liaotung. Sin embargo, la victoria fue presionada por varias naciones clave en Occidente, y por lo tanto, Japón no disfrutó de ninguno de los botines de la guerra. Cada pedazo de tierra se dividió entre varias naciones diferentes, incluidas Francia, Alemania y Rusia. Una victoria agridulce para los japoneses, pero la guerra les había ganado reconocimiento internacional y señaló el comienzo de un poder mundial llamado Japón.

Incluso con este reconocimiento que los japoneses no estaban satisfechos con la intrusión occidental en su victoria en tiempos de guerra. Un país en particular comenzó a empujar sus influencias a Corea a través de su ganancia de Port Arthur y la península de Liaotung. La influencia rusa comenzó a amenazar seriamente las relaciones comerciales con los coreanos. Con la victoria bastante reciente de la guerra china-japonesa, tales amenazas llegaron a un lugar dolorido con los japoneses. Sin embargo, en lugar de desafiar a la tormenta solo, Japón recurrió a Gran Bretaña en busca de ayuda. Una alianza entre los dos países suministró a Japón el apoyo que necesitaba para tomar medidas contra la creciente amenaza. Cuando Rusia exigió una zona neutral alrededor del treinta noveno y el control total sobre el comercio en el sur de Manchuria, Japón dio una respuesta rápida de las relaciones diplomáticas cortadas y trasladó a su marina a la posición costera. (Mello, Smith, n.d). La guerra rusa-japonesa drenó económicamente a Japón, pero aún les dio una victoria cuando se firmó un tratado en Portsmouth, New Hampshire, con el presidente de los Estados Unidos como mediador. Así terminó la acción militar a gran escala por el gobierno de Meiji, y al mismo tiempo estableció el país como un poder mundial.

en conclusión …
en 1868 cuando comenzó el gobierno meiji, el país era militarmente débil, débil, expuesto a la occidentalización, y con desafío tecnológicamente. Para 1912, cuando el respetado emperador murió, Japón había ganado una independencia incuestionable de cualquier nación occidental. Su gobierno había sido completamente revisado a un sistema burocrático altamente centralizado, las comunicaciones y los transportes eran más efectivos y la producción más eficiente. Milíutariamente, la nación se había fortalecido, y al luchar en Corea contra los chinos y los rusos, Japón estableció la igualdad para sí misma en el espectro internacional.

con mucho, el gobierno de Meiji estableció y logró muchas de las tareas que estableció fuera de. Y muchos de los programas y políticas establecidas todavía están vigentes hoy. Tal hecho es más que el valor y el impacto que el gobierno de Meiji hizo sobre Japón. La posición de la nación en el mundo de hoy se debe en parte a los ambiciosos líderes jóvenes del período Meiji. Sus programas sacaron a Japón del destino de la colonización y los sumergieron en un nuevo mundo de reconocimiento y poder internacionales.

haiku: un tipo de poesía japonesa que se hizo popular durante el gobierno de Tokugawa. Esta forma de poesía generalmente se centra en temas como la naturaleza, los sentimientos y las emociones. Haiku está formateado de acuerdo con un patrón de sílaba de 5,7,5.
Kabuki: Una forma de teatro japonés que se origina durante el gobierno de Tokugawa. Kabuki depende en gran medida de los ritmos y los movimientos.
noh: drama cantado, a menudo denominado “ópera japonesa”.

citas:

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