Friedrich Nietzsche (1844-1900) es uno de los filósofos más controvertidos de la historia. Muchos filósofos lo consideran un pensador de primer nivel, un defensor de tipo Ayn Rand más intelectualmente respetable del egoísmo y el egotismo con el que los académicos no tienen que avergonzarse de admitir que están de acuerdo.
por otro lado, al menos hay al menos tan Muchos filósofos que lo descartan como gravemente sobrevalorados, poco más que un fraude que hizo pronunciamientos extremos que llamó la atención y de alguna manera engañó a algunas personas para que pensara que estaba diciendo algo profundo. Leo Tolstoi, en ¿Qué es la religión? , dispensado con Nietzsche así: “Si alguien dudaba de que el … el mundo de hoy haya alcanzado un estado espantoso de letargo y brutalización …, el éxito extraordinario de Las obras de Nietzsche son suficientes para proporcionar pruebas irrefutables de esto. Algunos escritos desarticulados, luchando tras efecto de la manera más sórdida, aparecen, escrita por un alemán atrevido, pero limitado y anormal, que sufre de manía de poder. Ni en talento ni en su argumento básico ¿Estas escritos justifican la atención pública? En los días de Kant, Leibniz o Hume, o incluso hace cincuenta años, tales escritos no solo no habrían recibido atención, sino que ni siquiera habrían aparecido. Pero hoy todos los llamados educados La gente elogia los rabios del Sr. N, discute sobre él, aclarándolo e innumerables copias de sus obras se imprimen en todos los idiomas “. (p. 24)
¿Qué es lo que afirmó Nietzsche, lo que ha inspirado e impresionado a algunos, y a otros ofendidos? Una descripción muy breve de su pensamiento moral puede ayudar a responder a esta pregunta.
Nietzsche distinguió una “moralidad maestra” de una “moralidad esclava”. La moral maestra es en lo que él creía, y lo que implícitamente los “ganadores” en la historia siempre han vivido.
La moral maestra es afirmativa de la vida. Considera que son buenas las manifestaciones del poder, la realización del estado noble y superior. Los maestros son desinhibidos, audaces, abiertos, que carecen de dudas. No ponen restricciones sobre cómo buscan sus fines; Simplemente hacen lo necesario para obtener lo que quieren. Desde un señor de la guerra chino hace mil años, hasta un motor y agitador en Wall Street hoy, son los que se exultan en el ejercicio de su poder y autonomía, aquellos en cualquier sociedad que tiende a terminar con la mayor parte de lo que sea. que la sociedad considera más deseable.
La moral de esclavos se basa en el resentimiento de que los impotentes sienten hacia los poderosos. Es la moral que Nietzsche detesta, la moralidad de la mayoría de los filósofos y la mayoría de las religiones, la filosofía del cristianismo (al menos el sermón en el monte, el tipo de cristianismo pacifista, no el tipo de pro-militarismo, el cristianismo religioso pro-capitalista prevalente en Estados Unidos hoy).
La moral de esclavos es una moralidad de excusas. Debido a que carecen de la fuerza, el coraje y las agallas para alcanzar la mayor parte de lo mejor de lo que la vida tiene para ofrecer, las personas débiles desarrollan una actitud de “uvas agrias” hacia , paciencia, consideración para los demás, altruismo, mansedumbre, disposición a sufrir sin quejas, etc. La única forma en que pueden sentir cualquier autoestima es insistiendo entre sí que de alguna manera aceptar ser perdedores los hace superiores a la gente que llama a la gente que llama al disparos. La moral de esclavos es, para Nietzsche, una repugnante racionalización de la debilidad.
nietzsche es despectivo a la mayoría de los filósofos morales en la historia, porque en sus ojos abogaban por varias versiones de la moral de esclavos. Intentaron hacer que las personas se avergüencen de cualquier éxito que pudieran lograr en esta vida. Estas teorías morales convencionales que Nietzsche vio como el mundo, hostil a la vida, opuesta a la sensualidad, deseosa de que las personas sean débiles y lamentables en lugar de fuertes y temidas.
Muchos ven el nazismo como la manifestación final de los ideales de Nietzsche. Ciertamente, muchos nazis lo hicieron. Por otro lado, los defensores de Nietzsche dirían que Roosevelt, Churchill, el general Eisenhower, etc., eran la misma moralidad maestra manifiesta al enfrentarse y derrotar a los nazis, y no poner restricciones sobre cómo lo hicieron, tal como estaban los judíos que se defendieron contra los nazis, y los sionistas que continuaron crearon el país de Israel después de la guerra y lo han defendido por cualquier medio necesario desde entonces.
Fuentes: </P >
Nietzsche, Friedrich. más allá del bien y el mal . Traducido por Helen Zimmern. Nueva York: Tribeca Books, 2010.
Nietzsche, Friedrich. Sobre la genealogía de la moral: una polémica . Traducido por Walter Kaufmann. Nueva York: Oxford University Press, 2009.
Nietzsche, Friedrich. así habló Zarathustra: un libro para ninguno y todos . Traducido por Walter Kaufmann. Londres: Penguin Books, 1978.
Tolstoy, Leo. ¿Qué es la religión, de qué consiste su esencia?
referencia:
<< li> www.amazon.com/thus-spoke -Zarathustr-book-none/dp/0140047484
