Epictetus menospreciaría a la civilización occidental moderna por su materialismo desenfrenado; hoy en día, parece que requiere grandes cantidades de dinero para ser feliz. Epictetus, sin embargo, sugirió que no necesitamos dinero para ser felices. De hecho, declaró que no necesitamos cosas externas para ser felices. Llegó a la conclusión de que la felicidad resulta de alcanzar la virtud y valorar solo lo que podemos controlar.
La felicidad se deriva de la virtud
Epictetus afirmó que si bien no hay ningún problema inherente al buscar material comodidad, lo único verdadero es la virtud porque solo la virtud puede ser beneficiosa en todas las situaciones; Por lo tanto, la virtud nunca fallaría en traer felicidad. Esta conclusión se deduce del razonamiento de la tradición filosófica estoica, que establece que una persona virtuosa y de razonamiento viviría “según la naturaleza” y buscaría la verdadera felicidad desde adentro. Epicteto dijo que con la virtud, las personas podrían vivir eficientemente una buena vida; El único valor en las cosas materiales, como el dinero, es que lo virtuoso podría usarlos para promover sus propios objetivos. Por lo tanto, el único requisito verdadero para la felicidad, desde el punto de vista estoico de Epictetus, es la virtud, que resultaría de un esfuerzo por la excelencia humana.
La felicidad se deriva de valorar solo lo que controlamos </B >
Además, Epictetus tenía la opinión de que las únicas cosas que debemos valorar son las cosas que podemos controlar. Por lo tanto, nuestros pensamientos y sentimientos tienen valor ya que podemos controlarlos. Por otro lado, los eventos que están fuera de nuestro control, como la enfermedad, no deberían tener valor, según la cuenta de Epictetus. Básicamente, concluyó que no deberíamos preocuparnos por algo si no podemos hacer nada al respecto. ¡Este aspecto de la filosofía de la felicidad de Epictetus serviría como una forma antigua de manejo del estrés!
Mis pensamientos personales sobre la filosofía de la felicidad de Epictetus
Epictetus ‘ La filosofía proporciona un enfoque puramente racional de la felicidad en el que incluso los pobres y de clase baja pueden lograr la felicidad. Dado que el verdadero camino hacia la felicidad, según Epictetus, es el logro de la virtud, todos podemos volvernos más felices mejorando nosotros mismos, ya sea moral o intelectualmente. Además, la filosofía de la felicidad de Epictetus nos llevaría a vivir una vida menos estresante si nos preocupamos solo por lo que podemos controlar. Aún así, aunque admiro a Epictetus y su filosofía, no creo que la mayoría de nosotros podamos ser felices puramente a través del logro de la virtud. Creo que el apoyo social y el nivel de posesiones materiales son necesarios para la felicidad; No podemos luchar para siempre solo por la virtud. Sin embargo, creo que Epictetus tuvo un punto fuerte cuando afirmó que solo debemos hablar racionalmente, preocuparnos por lo que podemos cambiar: ¿de qué bien hay para preocuparnos por las cosas que no podemos controlar?
En conclusión, Epicteto proporcionó una descripción interesante de cómo ser feliz en su filosofía romana de la felicidad. Usó una razón pura para hacer sus conclusiones, que es la fuente de la fuerza y la debilidad de sus conclusiones. Yo, por ejemplo, creo que el elemento humano de la felicidad es probablemente algo que no puede explicarse por completo por la razón filosófica, que al menos socavaría parcialmente la filosofía de la felicidad de Epictetus. Aún así, tuvo una fuerte influencia en la popular filosofía estoica de su época y la filosofía convencional hasta los tiempos modernos. Quizás, incluso hoy, Epictetus nos proporcionará una forma de ser felices sin sucumbir a nuestros deseos materialistas naturales.
fuentes:
http://plato.stanford.edu/entries/ Epictetus/#val
http://philosophy.lander.edu/ethics/ethicsbook/c5057. html
