Aristóteles escribió una vez sobre un semental que saltó a un abismo después de que se dio cuenta de que se había apareado con su madre. Luego estaba el incidente de un delfín que se suicidó. El delfín de la década de 1960 muestra a Flipper se hundió hasta el fondo del tanque de acero después de mirar el entrenador y dejó de respirar. Darwin contó la historia de un perro que seguía poniendo la cabeza repetidamente bajo el agua hasta que se ahogó. Pero los suicidios animales no se limitan a los animales. También se sabe que los insectos se suicidan. Un insecto bien conocido, el escorpión, se apuñalará repetidamente si se encuentra en una situación peligrosa como cuando está rodeado de llamas.
otros animales, los lemmings, tienen una tendencia cuando hay sobrepoblación para tener una Ataque de pánico, y esto puede llevarlos a salir de un acantilado. Y luego está el caso de los pulpos de bebés que salen de sus cámaras de cría estériles, y sin el agua, mueren. De estos casos, parece que los animales se suicidan.
puntos de vista morales y religiosos
Muchas religiones sostienen que los humanos son diferentes de los animales Porque los humanos pueden suicidarse, mientras que los animales no pueden. Thomas Aquino consideró suicidio pecaminoso e imposible para los animales; de hecho, uno de los argumentos religiosos que muestran que los humanos y los animales no son similares. Que los humanos se hagan a la imagen de Dios se reflejan en parte por cómo los humanos tratan su propia vida. Los humanos no son animales porque los primeros pueden suicidarse, mientras que los segundos no pueden.
¿Los humanos se suicidan?
Eso puede parecer una pregunta tonta porque Hay informes diarios de personas que hacen exactamente eso. ¿Pero voluntariamente se suicidan? ¿O están respondiendo a eventos traumáticos en sus vidas que los obligan a comportarse de esta manera? Considere a alguien que es feliz, saludable, es económicamente seguro y tiene una buena vida. Además, la gente ama a esta persona y también esta persona ama a los demás. ¿Hay alguna razón racional para suicidarse? No. Si no está sufriendo, el suicidio ni siquiera aparece en el horizonte. No es una opción viable.
Por otro lado, tome a alguien que haya sufrido una lesión o evento traumático en su vida, o puede sufrir depresión o dolor físico intenso. Tal persona sería un candidato probable para el suicidio. ¿Bien? Pero, ¿esa persona está actuando libremente, o esa persona está bajo una inmensa presión para hacer algo tan radical? ¿Están actuando voluntariamente quitándose la vida, o están respondiendo a una situación adversa en la que el suicidio es necesario?
Considere a un soldado que está en el campo de batalla en medio de un tiroteo. Se da cuenta de que un compañero soldado está herido y está acostado en un área expuesta y puede estar muriendo. El soldado toma la decisión de ayudar al camarada herido, incluso si hay una buena posibilidad de que sea herido a su vez y muera. ¿Es este suicidio? La mayoría diría que es valor, no suicidio. Es valor, pero puede conducir a la muerte. Entonces, ¿es suicidio? Tal vez es una declaración que dice que “mi muerte valdrá más que mi vida. Mi muerte tendrá valor. O estoy dispuesto a sacrificar mi vida por los demás”. El sacrificio puede involucrar la muerte. En muchos sentidos, parecería ser un suicidio.
¿Qué es el suicidio?
Estos problemas pueden llevarnos a considerar ese suicidio, la toma de uno La vida propia, solo puede tener lugar en una situación involuntaria, no en una voluntaria. Uno puede actuar de esa manera porque el dolor o la depresión son insoportables o para sacrificarse en beneficio de los demás. Esas son causas externas. Una persona normal, saludable y bien ajustada sin presión no se suicidará. Entonces, en el caso de los animales, si se comportan de manera similar donde “toman” su propia vida, pueden estar reaccionando a alguna presión externa, lo que les hace comportarse de esta manera.
Referencia:
- www.time.com/time/health/article/0,8599,1973486,00.html
- News.discovery.com/animals/animal-suicide-behavior.html </li >
- www.hup.harvard.edu/catalog.php.php. ISBN = 9780674048225
