Analizar grupos hispanos en Estados Unidos es un viaje largo e informativo. Los hispanos no son solo una cultura de personas; Son una multitud de diferentes culturas con diferentes puntos de vista políticos, costumbres, religiosas, familiares y otras convenciones que hacen que cada grupo sea único y, a veces, similar a los demás. En este artículo, el autor le presentará cuatro grupos hispanos diferentes. Los mexicoamericanos, una cultura que está arraigada en México y que intenta florecer en los Estados Unidos; Los puertorriqueños, ya considerados ciudadanos de los Estados Unidos, pero no siempre trataban lo mismo; Los cubanos estadounidenses, que han dejado un país en una agitación política y económica para hacer una vida mejor para ellos mismos; y los centroamericanos, formados por personas de muchos países centrales diferentes. Tradicionalmente han sido vistos como trabajadores migrantes que vendrían y hacen trabajo agrícola o trabajan en huertos y luego regresarían a México. Han cambiado del papel de los migrantes a los inmigrantes. Los mexicoamericanos generalmente hablan español y se les enseña, en las clases bilingües, el idioma inglés.
Los mexicoamericanos tienen muchos valores que difieren de los valores de un ciudadano estadounidense típico. Según México: lenguaje, cultura y etiqueta, (2004), los valores familiares de los mexicoamericanos son diferentes a los de los valores normales de los ciudadanos estadounidenses. El núcleo de la estructura social mexicana-estadounidense se encuentra con la familia. Las mujeres, aunque muy veneradas, todavía son vistas como secundarias a sus esposos; Los esposos son vistos como la figura de la autoridad y el tomador de decisiones de la familia. Las familias suelen ser muy grandes y la familia extendida se considera tan importante como la familia inmediata.
El catolicismo es la religión de elección para una gran parte de los mexicoamericanos. Según Weisman (2004), “… los mexicanos respaldan tener mayores valores morales-religiosos que sus homólogos angloamericanos”. En la política estadounidense, el pueblo mexicano americano salió afuera, hasta que Alberto Gonzales, un mexicoamericano, fue nombrado fiscal general de los Estados Unidos. Muchos mexicoamericanos no ganan típicamente ganan tanto dinero como sus contrapartes angloamericanas. “Entre los hombres de tercera y mayor generación en 1989, los mexicanos promediaron un 21 por ciento de salarios más bajos que los blancos no hispanos …” (Trejo, 1997) Estas cifras tienen un poco de edad, pero uno casi puede contar con el hecho de que las cifras han se ha reducido a lo largo de los años; Todavía hay una brecha económica significativa. Las barreras del idioma pueden ser parte de esto, aunque a medida que pasan los años, esto se está convirtiendo en un problema menos. de los Estados Unidos. Los puertorriqueños suelen ser muy competentes tanto en inglés como en español, lo que hace que la vida en los Estados Unidos sea algo más fácil. A diferencia de los mexicoamericanos, según Fukuyama (1993), cuarenta por ciento, ahora probablemente más, de las familias puertorriqueñas están encabezadas por mujeres. La religión para los puertorriqueños es tan diversa como sus homólogos angloamericanos. Los puertorriqueños pueden ser bautistas, católicos, metodistas, musulmanes o cualquiera de las otras religiones mundiales. Muchos puertorriqueños que viven en los Estados Unidos continentales viven en o alrededor de la ciudad de Nueva York. “El término ‘nuyoricano’ se utiliza para identificar a los neoyorquinos nacidos en Puerto Rico o de ascendencia puertorriqueña que viven en o cerca de la ciudad de Nueva York. La palabra nuyoricano deriva de una combinación de las palabras ‘Nueva York’ y ‘puertorriqueño'” (Magaly, 2006).
En política, los puertorriqueños tienen muchos de los mismos derechos que cualquier otro ciudadano estadounidense. Según Rosenberg (2005), a pesar de que los puertorriqueños han sido considerados ciudadanos de los Estados Unidos desde 1917, no pueden votar por el presidente. También están exentos que pagan el impuesto federal sobre la renta. Aunque algunos de los privilegios asociados con la ciudadanía han sido retenidos de los puertorriqueños, se les permite “… migración estadounidense sin restricciones”. Millones) “(Rosenberg, 2005) Este privilegio de inmigración es algo que a muchos hispanos les encantaría tener.
los cubanos estadounidenses
los cubanos estadounidenses tienen una larga y a veces mala historia. Muchos cubanos estadounidenses o sus antepasados llegaron aquí desde Cuba buscando una vida mejor lejos de su gobierno tiránico, condiciones de vida horribles y lucha económica. La cultura cubanaamericana está fuertemente influenciada por los colonos españoles que una vez establecieron la isla.
Esta influencia ha tenido un gran impacto en la religión cubana estadounidense. La mayoría de los cubanos estadounidenses según Wikipedia (2006) pertenecen a la Iglesia Católica Romana. También hay muchos protestantes, aquellos que creen en la santería, los cubanos estadounidenses judíos y no religiosos.
Muchos cubanos estadounidenses se han asimilado en la cultura convencional. Son políticamente activos con tres miembros en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y dos senadores en la Cámara del Senado. Han tenido un éxito económico en “” Las empresas establecidas y el desarrollo de la influencia política transformando a Miami de una comunidad de jubilación de playa en una ciudad moderna con un sabor hispano distintivo “(Wikipedia, 2006)
ha llegado un largo forma en la sociedad en comparación con muchas culturas hispanas. Han perseverado a través de un líder político tiránico y un barco duro económico. Han encontrado 90 millas de océano para llegar a las orillas de Florida y su libertad. Los cubanos estadounidenses han venido a los Estados Unidos y renunciaron a muchas de sus tradiciones, y a través de la asimilación, han hecho una vida mejor para sí mismos. Son aceptados en Florida y son conocidos como trabajadores duros y honestos. También han proporcionado mucho talento en este país, como Ricardo Montalbon, Bob Vila y muchos otros grandes. son los venezolanos estadounidenses. Según Walker (n.d.), muchos venezolanos estadounidenses son de español, italiano o portugués decente, y se identifican como blancos. De hecho, muchas personas ni siquiera saben cuándo pasan a un venezolano estadounidense en las calles. Muchos venezolanos vinieron a los Estados Unidos para asistir a la universidad y se quedaron después de la graduación.
Los valores familiares de los venezolanos estadounidenses son diferentes a los de una familia estadounidense típica. “Los lazos familiares son fuertes … [sus] hijos se les enseña a una edad temprana a ver a la familia como la unidad clave de la sociedad” (Walker, n.d.) Estos lazos a veces dificultan que los venezolanos estadounidenses se integren o asimilen a la sociedad convencional, Aunque muchos lo hacen con facilidad.
La mayoría de los venezolanos estadounidenses son católicos, pero no asisten a los servicios y otras funciones de la iglesia con tanta frecuencia como otros grupos hispanos. Walker (n.d.) dice que existen muchas tradiciones religiosas, pero son una combinación de formas religiosas y seculares. Algunas personas seculares incluso son veneradas como santos debido a “… sus buenas obras e impacto positivo en otros” (Walker, N.D.). Actualmente, venezolano americano a nivel del gobierno federal, pero muchos han establecido carreras en la política local y el gobierno.
Conclusión
Estos cuatro grupos distintivos tienen muchos puntos y diferencias en común. La principal comunicación con los cuatro grupos es que la gran mayoría hablan español, son católicos y tienen un vínculo familiar más fuerte que el estadounidense típico. La principal diferencia entre los grupos es su nivel de asimilación y creencias culturales. Mientras que los puertorriqueños y cubanos estadounidenses están muy asimilados a la norma estadounidense, los venezolanamericanos están en medio de la asimilación, y los mexicoamericanos son los menos asimilados. Los mexicoamericanos tienen vínculos tan fuertes con sus familias, que interfieren en gran medida con su individualidad y su capacidad para asimilarse a la cultura convencional.
Referencia:
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