Religión, ideología y globalización

A menudo hay cierta confusión sobre la diferencia entre la religión y la ideología. El resultado de una creencia resistente en las creencias religiosas o en una ideología política puede resultar en las mismas acciones, a saber, inculcando un impulso en una persona para pensar y comportarse de cierta manera, pero cuando sacaste una lijadora y se pule de las similitudes de la superficie. queda claro que los cimientos a continuación son significativamente diferentes. Una diferencia primaria y primaria existe entre religión e ideología. Una religión se define por un código moral basado en el texto con mayor frecuencia referido a las Escrituras que generalmente se recopila dentro de un solo volumen. La enseñanza de la Escritura es la principal fuente detrás de las elecciones y el comportamiento de los seguidores. La ideología, por otro lado, no se refiere a una fuente singular. Para tomar obviamente un ejemplo incomprendido, muchos críticos argumentan que los escritos de Karl Marx nunca pueden ser pronunciados falsos por un marxista. Desafortunadamente para aquellos que han intentado condenar el marxismo, ese simplemente no es el caso. Incluso un estudio cursorio de la ideología marxista revelará diferencias sorprendentes en la interpretación, así como el rechazo directo de mucha doctrina marxiana.

La religión también difiere de la ideología al considerar el texto y, en muchos casos, los portavoces para ese texto, ser infalibles. Solo los creyentes comunistas más endurecidos, por ejemplo, habría considerado que Josef Stalin es infalible, mientras que, por otro lado, es la doctrina más estricta posible que cualquier hombre que use el gran sombrero de un Papa sea tan infalible como la palabra de Dios en la Biblia, el Papa perverte constantemente para sus propios fines. La infalibilidad del texto o la persona, sin embargo, no es en absoluto aplicable Toideology. En palabras de Louis Althusser, la ideología es la inculcación de las ideas a través de su reproducción por aparatos como los medios de comunicación, el sistema educativo e incluso la infraestructura religiosa del poder predominante.

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a veces, por supuesto, religión y La ideología se entremezcla y eso puede ser lo que ha llevado a la confusión de los dos. En el corazón de esta mezcla de religión e ideología está la globalización de la economía. Si Karl Marx estaba justo y con cada año que pasa, parece menos dudas de que él era la historia que está impulsada por la lucha de clases. La historia mundial de hoy está siendo escrita fantasma en términos de extremismo religioso e imperialismo político, pero cuando las emociones febrilas dirigidas hacia las acciones escandalosas de unos pocos extremistas están reducidos, queda claro que sin la globalización de la economía, las que se llevan a cometer actos violentos tendría pocas oportunidades. La guerra en Irak a menudo se llama ridiculizar como una guerra no para grandes creencias políticas, sino para el té de Texas. La verdadera importancia del aceite en Pres. Sin embargo, el juego global de riesgo de Bush generalmente se malinterpreta a proporciones trágicas. Si no fuera por una economía global que sea literalmente alimentada por el petróleo, la situación en el Medio Oriente hoy se limitaría a las mismas escaramuzas localizadas que ha sido objeto de más de un milenio. La fuerza impulsora detrás de la creciente división entre cristianos, judíos y musulmanes ha sido el nuevo poder económico ejercido por los países musulmanes. El problema no es realmente un fundamentalismo extremo per se, que siempre ha existido, sino que la explosión del poder económico en virtud de vastas reservas de petróleo en esta región les ha permitido mudarse de la etapa local a la internacional. El aspecto verdaderamente aterrador de esto es que, aunque muchos cristianos estadounidenses, especialmente fundamentalistas, deberían destacar al Islam como la única religión en el mundo que se combina con la ideología y la economía para producir terroristas peligrosos, esa visión simplemente no podría estar más lejos de la verdad.

Islam: indudablemente el modelo mismo del terrorismo religioso en el mundo de hoy, pero lo que las personas que rutinariamente se refieren a los musulmanes como toallas (sin duda pretendían en la forma más profunda de ser posible) Entender que el Islam no es una religión homogeneizada monolítica, pero tiene divisiones dentro de ella como el cristianismo. Estas facciones cometen actos violentos entre sí incluso más a menudo de lo que cometen actos violentos contra las naciones cristianas o incluso en Israel.

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cristianismo: el lugar de las acciones terroristas dentro del cristianismo ha sido relegado en su mayor parte a esos seguidores de Interpretación ideológica literalista de derecha. A menudo asociado con movimientos supremacistas blancos o movimientos separatistas, el terrorismo cristiano generalmente se enfoca en lo que ve como supervisión moral como el aborto legal o la intrusión del gobierno en las libertades civiles como el control de armas.

sikh: el elemento violento del sijs surge de una sensación de privación de derechos del proceso político y un esfuerzo concertado una marginación en la India. Aunque asociados con el hinduismo, los sijhs nunca aceptaron las implicaciones ideológicas de esa creencia religiosa, como el sistema de castas tan importante para la historia de la India.

hinduismo: el extremismo hindú alcanzó un punto bajo con el asesinato de Mohandas Gandhi. Luego, como ahora, el enfoque del extremismo hindú ha sido crear una teocracia hindú pura. (¿Cuándo comenzará a prestar atención a las personas a las lecciones de Thomas Paine contra los gobiernos teocráticos?) Además de los esfuerzos por inculcar un gobierno basado más profundamente en los textos sagrados, estos terroristas también han ido tan lejos como para destruir sitios sagrados a otras religiones. </P >

Budismo: aunque el budismo tiene una historia de monjes que se incendian para protestar por ciertas injusticias sociales, el terrorismo budista proyectado hacia afuera generalmente ha sido relegado a los cingaleses en sus esfuerzos por luchar contra los movimientos nacionalistas tamiles en Sri Lanka. < /P>