El tercer libro de Dunciad es un retrato de la actitud de Alexander Pope hacia la Batalla de los Antiguos y los Modernos. Satiriza la creciente popularidad de los libreros comunes y la pulpa, productores en masa de Grubstreet. Lanza sus ataques en la forma simulada heroica en la que usa elogios satíricos para resaltar la humilde opinión que tiene de las tendencias actuales de la creciente ‘literatura’. Pope, además, que recuerda a su trabajo en un ensayo sobre crítica , también contribuye con la culpa a los autores del movimiento moderno de sus tiempos para la proliferación de lo que ve como una escritura pobre e inaceptable.
Donde Brown y Mears se descubren las puertas de la luz,
exigen nuevos cuerpos, y en la matriz de terneros,
se apresuran al mundo, impaciente por el día.
Millones y millones en estos bancos que ve,
de grosor como las estrellas de la noche, o rocío de la mañana,
tan gruesas como las abejas de las flores vernales volan,
<< P> tan grueso como los huevos en Ward en Pillory.
( dunciad , libro III, 28-34)
Brown and Mears, un popular librero en El tiempo de Pope es culpable de un torrente de las malas obras liberadas por los escritores modernos. Como afirma Pope en la línea 28, “se desabrochan las puertas de la luz”. Aprendemos en un ensayo sobre crítica que ‘Light’ es la musa inspiradora que se le da a un artista a través de la intervención divina. Pope elogia a los libreros por su prodigioso lanzamiento de “millones y millones” de títulos que “exigen nuevos cuerpos”. Sin embargo, si el lector aplica las ideas de Pope sobre la superioridad de los antiguos sobre los modernos, uno puede discernir la parodia en la voz narrativa del Papa. Aquí el “[desagradable] de las puertas de la luz” no es, en la opinión del Papa, una contribución a la literatura, sino una fallaz de escribir sobre un sabor privado público gobernado por la reina de la dulzura.
he aquí y los cuentan, a medida que se levantan a la luz.
Como Berecynthia, mientras su descendencia vye
en homenaje a la madre del cielo,
encuesta a su alrededor , en la morada bendita,
cien hijos, y cada hijo un dios:
no con menos glory poderosa dulzura coronada,
tomará a través de ‘Grub-street su ronda triunfante;
y su parnassus mirando a la vez,
he aquí a cien hijos, y cada uno es un burro.
(( dunciad , Libro III, 130-138)
A medida que surgen el gran número de libros de Wits y las prensas de Grubstreet, críticos, podemos asumir de lecturas anteriores de Pope’s Canon, Aplique la divinidad de su inspiración en cada uno de los ‘cientos de hijos’. Cada hijo, como sugiere Pope en la naturaleza de la inspiración de un ensayo sobre crítica , es un dios ya que el escritor ha inspirado su inspiración de un más allá. Sin embargo, cuando la Dulness de la Reina hace sus rondas en exceso su gloria entre la multitud de Grubstreet, el narrador de el Dunciad reclama cada hijo/Dios un ‘Dunce’.
Pope, sin embargo, no Solo para aplicar la culpa de los autores y editores, satiriza a los lectores que compran la salida. Una vez más, recuerda a un ensayo sobre crítica donde el Papa delinea la debilidad de la inspiración y los talentos de un poeta como “en poetas como verdadero genio es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es pero es el genio . Raro “contra el del humilde crítico como testigo de tener” verdadero sabor como rara vez es el Critick’s compartir “. ( crítica , 11-14) Ataca a los lectores del canon moderno como aquellos
Wits, a quienes les gustan los búhos, ven solo en la oscuridad,
Una madera de libros en Ev’ry Head,
Para siempre leer, nunca ser leído!
( dunciad , libro III, 192-194)
El lector moderno Pope propone, aunque bien leído en este ejemplo, solo almacena una ‘madera’ de libros dentro de su base de conocimiento; Sin embargo, al ignorar los clásicos, o los antiguos, todavía está leyendo para siempre, sin leer los temas y autores correctos y, por lo tanto, examinar ‘true.
Pope, sin embargo, no para soltar el punto y temer Su sátira sobre Grubstreet y Brown y Mears y se expone a la difamación usa la fuerza de la epopeya heroica simulada para trabajar en su punto.
Grubstreet! Tu caída en caso de que los hombres y los dioses conspire,
tu etapa se mantendrá, asegurarlo pero desde el fuego.
Aparece otro aeschylus, prepare
para nuevos abortos, todos ¡Ye embarazada!
( dunciad , Libro III, 311-316)
Abriendo los pareados con el complemento con las manos al permitir que el narrador voice La protección y supervivencia de Grubstreet Pope continúa y cambia al simulacro satírico al introducir al poeta de la tragedia del ático, Aeschylus, a la conversación. Cuando Aeschylus presentó sus tragedias de las furias, se informa que los niños cayeron en ataques y las mujeres de vientre grandes abortaron. ( Dunciad , Libro III, pp. 351) El Papa cambia el complemento a una parodia de la escritura de Grubstreet. Comienza el resultado al miedo producido por las tragedias áticas de Esquilo y advierte al embarazo que tenga cuidado.
a través de un ensayo sobre crítica y la dunciad , Pope deja en claro qué lado de la batalla de los antiguos y los modernos descansa. El Papa, arraigado en la educación clásica de un hombre de privilegio, fue un conservador para su tiempo. Confió en los antiguos como un modelo de trabajo para promover y crear arte verdadero a través de su “naturaleza metodizada” y denunció a los escritores modernos a través de los auspicios de la clara aprobación de los antiguos sobre los modernos. (Crítica, 89)
Obras citadas
Pope, Alexander. “Un ensayo sobre crítica”. poesía y prosa de Alexander Pope . Boston: Houghton Mifflin, 1969. 37-57.
Pope, Alexander. “La Dunciad”. poesía y prosa de Alexander Pope . Boston: Houghton Mifflin, 1969. 295-378.
