Antes de explicar qué, exactamente, Freud significaba el complejo de Edipo, primero uno debe familiarizarse con el mito en el que se basa su ahora famoso complejo. Edipo, que era hijo de Laius y Jocasta, era miembro de una familia que había sido maldecida. Debido a las maldiciones de Pelops, Edipo estaba destinado a matar a su padre. Laius, el rey de Tebas, fue al oráculo y le dijeron: “Te daré un hijo, pero estás destinado a morir en sus manos”. Una vez que nació su hijo, puso una espiga en los tobillos y ordenó que fuera expuesto. El sirviente no pudo matar al niño; En consecuencia, lo trajo a un pastor corintio. Este pastor a su vez le dio al niño al rey y la reina de Corinto.
Llamaron a este niño Edipo, lo que significa Swellfoot, debido a la lesión en sus tobillos. Años más tarde, en una fiesta, Edipo fue burlado por no ser el verdadero hijo de sus padres. Dejó la fiesta y fue al Oracle. En el Oráculo, se enteró de que estaba destinado a matar a su padre y casarse con su madre. Al salir del Oráculo, tomó el camino hacia Tebas en lugar del camino de regreso a Corinto. En el camino a Tebas, sin saberlo mata a su padre. Cuando llega a la puerta a Tebas, resuelve el acertijo de la esfinge y termina casándose con su madre. Una vez que Edipo llega a descubrir que ha matado a su padre y se ha casado con su madre, él mismo se ciega.
El complejo Edipo de Freud lleva el nombre del personaje de Edipo en este antiguo mito. Freud creía que el niño masculino experimenta el complejo de Edipo debido a sentimientos fuertes y positivos desarrollados para la madre. El niño desarrolla estos fuertes sentimientos porque la madre satisface sus necesidades. El padre se convierte en un rival de la atención de la madre; Posteriormente, el padre se convierte en rival y el niño lo resiente.
Freud desarrolló esta teoría después de tener sueños recurrentes durante su infancia. En estos sueños, la madre de Freud estaba en una postura tranquila y pacífica, y dos o más personas con picos de pájaros en sus caras la llevaban a la habitación. Después de llevarla a la habitación, la gente como pájaro colocó su cama en una cama.
freud libre asociado a este sueño y descubrió que la gente como pájaro simbolizaba la muerte porque eran como los dioses funerarios egipcios que había visto en la familia Biblia. La expresión en el rostro de su madre en el sueño no era característica de ella, pero muy parecido a la expresión que Freud había observado en la cara de su abuelo justo antes de haber muerto. La figura llevada a la habitación era una figura condensada que simboliza tanto la madre como el abuelo de Freud. Una asociación más libre obligó a Freud a concluir que el abuelo moribundo simbolizaba a un padre moribundo, y que en secreto deseaba que su padre estuviera muerto. ha sido hostil con él desde la primera infancia. La asociación aún más libre reveló que el sueño era de naturaleza sexual. Una de las cosas que llevaron a Freud a esta conclusión fue que en alemán, la palabra para las relaciones sexuales y la palabra para el pájaro fueron muy similares. La gente como pájaro, entonces, también era un símbolo condensado, que representa tanto la muerte como el sexo. Freud concluyó que debido a que su madre había sido su mayor fuente de placer sensual cuando había tenido el sueño por primera vez, ella era el objeto de su deseo sexual.
Este concepto juega un papel importante en la teoría de Freud sobre la religión. Freud creía que la religión primitiva comenzó cuando los hermanos de un clan mataron a su padre para poseer a las mujeres del clan. Desde el sentido de la culpa y el pecado, emerge la concepción de Dios como un Padre que debe ser apaciguado y a quien debe hacerse la expiación. De hecho, según Freud, el complejo de Edipo ha inspirado el comienzo no solo de la religión, sino también de toda la ética, el arte y la sociedad.
a Freud, el asesinato del Padre es una manifestación del Edipo complejo.
“Odiaban a su padre, que presentaba un obstáculo tan formidable a su ansia de poder y sus deseos sexuales; pero también lo amaban y lo admiraban. Después de que se habían librado de él, habían satisfecho su odio y había puesto en vigencia su deseo de identificarse con él, el afecto que todo este tiempo había sido empujado bajo se hizo sentir. Esta instancia coincidió con el remordimiento que sentía todo el grupo. El padre muerto se hizo más fuerte de lo que el vivo había sido, por eventos, tomamos el curso que a menudo los vemos seguir en los asuntos humanos hasta el día de hoy “(Totem, p. 177)
Los hermanos estaban celosos porque el padre, como jefe del clan, tenía a todas las mujeres. A los otros machos del clan no se les permitía tener relaciones sexuales con ninguna de las mujeres, y esto hizo que tengan envidia del padre. Los machos del clan tenían deseos para las mujeres del clan, que posiblemente podrían ser sus madres.
conscientemente, los hermanos sintieron amor por sus padres, mientras que inconscientemente lo querían muerto. Después de la muerte del padre, sintieron un profundo sentido de culpa. Esta culpa fue la razón principal de la creación del totemismo. En la religión de tótem, el animal de tótem es adorado y es el “padre”.
“Si el animal tótem es el padre, entonces las dos principales ordenanzas del totemismo, las dos prohibiciones tabú que constituyen su núcleo- no matar al tótem y no tener relaciones sexuales con una mujer del mismo tótem-coincidio en su contenido con los dos crímenes de Edipo, que mató a su padre y se casó con su madre, así como con los dos deseos primarios de los niños. , cuya represión insuficiente en el reenvío de la cual forma el núcleo de quizás cada psiconeurosis “. (Tótem p. 163)
El tabú incesto al que Freud se refiere constantemente, puede estar directamente relacionado con el mito del que deriva este complejo. El incesto fue un gran temor para los antiguos griegos. Edipo apuñala los ojos, haciendo que se quede ciego al enterarse de que ha cometido un crimen tan atroz. frutos renunciando su reclamo a las mujeres que ahora habían sido liberadas. Así crearon a partir de su sentido filial de culpa los dos tabúes fundamentales del totemismo, que por esa misma razón se correspondieron inevitablemente a los dos deseos reprimidos del complejo de Edipo. Quien contravistado que los tabúes se volvieron culpables de los únicos dos crímenes con los que se refería a la sociedad primitiva “. (Tótem p. 178)
La teoría de Freud también juega en la culpa; La culpa es la razón del comienzo de la religión.
“La afirmación del totemismo que se considera como un primer intento de religión se basa en el primero de estos dos tabúes al tomar la vida del primer Totem Animal. El animal golpeó a los hijos como un sustituto natural y obvio de su padre; pero el tratamiento que encontró impuesto a sí mismos expresó más que la necesidad de exhibir su remordimiento. Podrían intentar, en su relación con este padre sustituto. , para calmar su ardiente sentido de culpa, para lograr una especie de reconciliación con su padre. El sistema totémico era, por así decirlo, un pacto con su padre, en el que les prometió todo lo que una imaginación infantil puede esperar de un padre -Protección, cuidado e indulgencia, mientras que de su lado se emprendieron a respetar su vida, es decir, no repetir la escritura que había traído la destrucción a su verdadero padre. El totemismo, además, contenía un intento de autojustificación: ‘ Si nuestro padre nos hubiera tratado de la manera en que lo hace el tótem, nunca deberíamos habernos sentido tentado a matarlo. De esta manera, el totemismo ayudó a suavizar las cosas y para que sea posible olvidar el evento al que le debía su origen “. (Tótem p. 180)
Aquí es donde Freud no sigue el mito tan de cerca. Edipo mata a su padre sin saberlo, mientras que los hijos lo hacen con el conocimiento completo de que es su padre que están matando. Debido a la intensa culpa, los hijos comienzan a adorar a un animal de tótem. A medida que pasó el tiempo, la culpa por matar a su padre se elimina cada vez más. él. Se considera que todas las religiones posteriores son intentos de resolver el mismo problema. Varían según la etapa de la civilización en la que surgen y de acuerdo con los métodos que adoptan; pero todos tienen el mismo fin a la vista y son reacciones a El mismo gran evento con el que comenzó la civilización y que, desde que ocurrió, no ha permitido que la humanidad sea un momento de descanso “(Totem p. 180)
La teoría de la religión de Freud usa el complejo de Edipo como una muleta. Freud basa su teoría sobre el asesinato de un padre y la culpa sufrida después del asesinato. El asesinato del padre supuestamente se debió al complejo de Edipo, de alguna manera remota. El observador puede ver claramente el paralelismo del complejo de Edipo y la teoría de la religión de Freud. Aunque Edipo no sabe que fue su padre el que mató, una vez que se dio cuenta, se castiga a sí mismo. Los hermanos se castigan a sí mismos creando totemismo. Hay muchas cosas que también se destacan en la mente, cuando miran de cerca el mito. Edipo no mató a su padre porque su padre era un rival para la atención de su madre, ni mató a su padre porque controlaba a todas las mujeres. Todos y cada uno, el mito de Edipo tuvo un tremendo impacto en el trabajo de Freud. También se puede ver las prohibiciones del totemismo en muchos mitos griegos. El incesto es tabú en toda la mitología griega, pero los padres son asesinados una y otra vez.
