Además de la reacción inicial de un lector a “The Homecoming” de Harold Pinter, similar a visitar una casa de diversión freudiana, uno debe considerar si deberían leerla como una historia literal o más como algo figurado.
La década en la que la historia fue escrito y por primera vez es importante para su interpretación. La década de 1960 fue una década en la que las liberaciones de las mujeres fueron un movimiento prominente. Las películas y el arte lo reflejaron, se hicieron protestas y los sujetadores se quemaron.
¿Harold Pinter estaba haciendo una declaración sobre la liberación de las mujeres al escribir “The Homecoming?” Puede que no haya sido el único tema, o incluso el tema más pronunciado, pero ciertamente estaba allí. Toda la trama parece un partido de poder de tenis entre los sexos.
Ruth proviene de América, y su vida con Teddy allí refleja el ideal de la vida perfecta para una mujer; Viven con calma (no tenemos ninguna razón para creer que no) en los suburbios con sus tres hijos. El esposo de Ruth, Teddy, es profesor de filosofía y bien establecido y realizado. En la forma tradicional de pensar, Ruth tiene todo lo que pudo pedir.
Entonces Teddy lleva a Ruth (sin los tres hijos) a Londres por primera vez para conocer a su familia. Su madre Jessie ha fallecido, dejando atrás a su padre Max, su tío Sam y sus hermanos Lenny y Joey. Los lectores ven otro lado de una estructura familiar misógina. Lenny es un proxeneta. Joey es un posible boxeador. El funcionamiento del hogar se lleva a cabo bajo amenazas de violencia y una lucha constante por el poder. Los hombres se insultan entre sí con insultos femeninos, como llamarse “perras”. Max habla de su esposa fallecida diciendo que a pesar de que a menudo no podía soportar la vista de su rostro, ella no era una mala vieja ‘perra’.
Lenny y Joey hablan abiertamente sobre ser violadores. No importa las capacidades mentales que muestran en su funcionamiento en las paredes del apartamento familiar en Run Down y al abrirse camino (la forma en que saben cómo) en el mundo exterior, su nivel de pensamiento apenas aumenta sobre el de un neanderthal, tomando lo que quieren o necesitan por la fuerza, o por la amenaza de la fuerza, y que las mujeres tienen un papel o función particular existente únicamente para el uso del hombre. El lector tiene que preguntarse por qué Teddy realmente llevó a su esposa a su casa para conocer a la familia; Comienzan a trazar cómo convertir a Ruth en una prostituta no solo para apoyar a la familia, sino también en este papel dentro de la familia.
Se hace evidente que los hombres anhelan una presencia femenina En la casa no solo para uso sexual sino también como madre, que Ruth se llena bien, y como Jessie también llenó mucho antes. El muro perdido en el hogar es simbólico, uno podría pensar, de una mujer que falta en la estructura familiar. Ruth cae en su papel, como si aparentemente quisiera, pero se encuentra en una posición en la que tiene poder de una casa de hombres, y usa lo que sabe usar para obtener lo que quiere. Esta representación de los eventos y el comportamiento humano es lo que se refiere al lector sobre lo que exactamente Pinter dice sobre la liberación de las mujeres.
