“El que marchita con alegría en rango y archivo ya ha ganado mi desprecio.
Se le ha dado un gran cerebro por error, ya que para él la médula espinal sería suficiente”.
-einstein
En el año 2001, el suicidio fue la undécima causa principal de muerte entre los ciudadanos estadounidenses (NIMH, 2001). Aún más inquietante, fue la tercera causa principal de muerte entre los adolescentes en los Estados Unidos (NIMH, 2001). Si bien numerosas causas dieron como resultado estos incidentes, el único elemento común entre ellas es que, en la mayoría de los casos, estos adolescentes sintieron alguna forma de aislamiento o rechazo. Teniendo en cuenta el hecho de que “pertenencia” es una de las necesidades humanas más básicas, el rechazo de los compañeros o cualquier sentimiento de no “encajar”, puede resultar significativamente dañino psicológicamente. Especialmente durante la etapa frágil de la adolescencia, la desviación, en cualquier forma, se cree que es una característica indeseable y una etiqueta no deseada.
Sin embargo, mientras que muchos luchan por “encajar”, hay una minoría de Adolescentes que trabajan para hacer todo lo contrario. Estas personas hacen un esfuerzo concertado para parecer lo más desviado posible. A diferencia de la “norma”, estos individuos actúan en prevención de conformarse con cualquier grupo convencional socialmente aceptado. Sin embargo, ¿hay algo constructivo en una forma de vida tan supuestamente destructiva? Porque, existe una ironía en el hecho de que, si bien estas personas particulares trabajan tan incansablemente para ser “no conformistas” y evitar la inclusión en cualquier grupo, inadvertidamente han creado su propia sociedad en la que todos pertenecen. Esta sociedad se conoce como la “subcultura punk”. Para lo que se considera una sociedad desviada, es una cultura que en realidad ha salvado la vida de muchos que han sido víctimas de una cultura pop más grande que los ha rechazado o enormemente decepcionado.
“ Punk 101 “
La subcultura punk se originó en la ciudad de Nueva York a fines de la década de 1960 y principios de los 70. El llamado apropiadamente “New York Dolls” y “The Ramones” dieron a luz a este nuevo estilo musical. Si bien la mayoría confunde este movimiento con haber culminado en Londres, simplemente se dio cuenta de más rápido e intensamente allí. Sin embargo, irónicamente, sus héroes nativos de Punk, “The Sex Pistols”, se convirtieron en uno de los íconos punk rock más grandes de Estados Unidos. Los enojados, casi irreconocibles despotricar de estas bandas provocaron individualidad, gritaron de rebelión y predicaron conceptos como la anarquía. Hoy, una marca de punk rock más comercializada, y quizás “diluida”, adorna la escena musical contemporánea. Bandas como Hole y Nirvana incorporan un tipo de rock “Grunge” con la clásica actitud punk. Mientras tanto, otros como Green Day son simplemente una versión más domesticada de las bandas punk rectas originales.
La subcultura punk ha vuelto recientemente a la atención de los medios con la muerte de dos de sus antepasados: Joey y Deedee Ramone. Si bien esta sociedad ha sufrido muchas transformaciones a lo largo de los años, su filosofía básica se ha mantenido en su lugar, así como (en su mayor parte) las atraídas por su ambiente. Hoy en día, mientras que las bandas punk hardcore heterosexuales son difíciles de descubrir que hay muchas bandas nuevas que sin duda encuentran sus raíces en el punk rock de antaño de la “vieja escuela” de antaño. Continúan más de la cultura punk a través de su propia música. A menudo, los híbridos de Punk y New Wave, Punk/Grunge o Punk/Pop, estas bandas aún representan sin lugar a dudas la actitud clásica de punk. Sin embargo, los “conceptos erróneos” que afectan a este sector de la sociedad también han permanecido intactos. . Tanto la música punk como sus seguidores se consideraban enojados, odioso, violento, racista, autodestructivo, pro-fármaco y caótico derecho. La “Guía de música All Music” describe la música de la famosa banda punk, “The Sex Pistols”, como “irreverente, dura, estridente, sarcástica, confrontativa, amarga y volátil” (The All Music Guide, 2001). La ropa, también, llora de atención y prospera con el valor de choque. Además, las vidas (y las muertes) de algunos de los íconos más notorios de Punk no han hecho nada para disuadir las connotaciones negativas que buscan esta cultura. Tal vez, el más reconocido es John Simone Ritchie (también conocido como “Sid Vicious”) de “The Sex Pistols”, que apuñaló fatalmente a su novia en medio de un atracón de drogas, después de que ella le rogó repetidamente que la sacara de su miseria y lo hiciera. Cuatro meses después, incapaz de vivir sin ella, se inyectó una dosis letal de heroína. Sin embargo, a pesar de estas primeras impresiones de este subgrupo social (que no es necesariamente completamente preciso), existe la posibilidad de que algo más significativo coexista aquí. Quizás, si se examina lo suficientemente de cerca, uno puede encontrar que realmente existe una organización dentro del caos.
La demografía
Entonces, ¿quiénes son estas personas que no solo compran estos? CD’s, ¿pero vive su credo? Por un corto tiempo, la subcultura punk de Yesteryears consistió en una demografía juvenil de menor ingreso, clase trabajadora, desfavorecida y juvenil. Sin embargo, la población ahora se ha convertido en una cultura de adolescentes predominantemente blancos de clase media. A menudo son perfilados como estudiantes introvertidos, tímidos, posiblemente socialmente ineptos que son rechazados, descuidados o incluso ridiculizados por sus compañeros (Altcult, 2001). Pueden ser lo que algunos llamarían “geeks” o “monstruos”, y en la mayoría de los casos, inicialmente intentaron vestirse “cadera” y participar solo en las actividades más deseables socialmente. Sin embargo, después de repetidos intentos de ganar popularidad y convertirse en “convencional”, resulta sin éxito, se dan por vencidos y están a la altura de la etiqueta de “desviado” (a menudo sinónimo de “indeseable”) que la sociedad ha lanzado sobre ellos.
Tan consistente con la teoría del etiquetado, después de ser etiquetada como tal, es un título difícil “sacudir” una vez marcado. También es un hecho psicológico común que los niños y los adolescentes a menudo estarán a la altura de lo que se espera de ellos … incluso si es negativo. Sociológicamente hablando, parte del “etiquetado” establece lo mismo. En lugar de extinguir ciertas acciones, en su lugar, “… también puede aumentar la probabilidad de que el comportamiento continúe” (McGaghy, Capron, Jamieson, 2001).
Otra población de muestra de esta sociedad no es sorprendente que sea más sorprendente. Población de niños que también a menudo son ignorados y descuidados. Sin embargo, en este caso no es por sus compañeros. Pero, en cambio, por su clase media alta, los tipos de los padres de “carrera de carrera”. Su grito de atención es debidamente notado por su ropa extraña, impactante y llamativa. Se dice que “los niños que han adoptado esta cultura y el estilo de vida de la alienación que lo acompaña existen dentro de la sociedad … con padres y padrastros indiferentes a sus necesidades o comportamiento” (Altcult, 2001). Autor “The History of Punk”, A.S. Van Dorsten, valida esta afirmación por su investigación de investigación que “el estilo punk era una demanda de atención, junto con un grito de ira contra aquellos que deberían haber prestado atención a estos niños en el pasado, pero no lo habían hecho … el Los padres eran demasiado inmaduros o demasiado agotados; (además de) maestros y trabajadores sociales insensibles o indefensos … “(Van Dorsten, 2002).
Mientras tanto, otro subconjunto está motivado por los valores políticos. Su asociación con la cultura punk es su intento de expresión política. Al igual que un adulto se uniría a un partido político radical en un intento de “pulgar la nariz” en las sanciones sociales actuales y sus procedimientos operativos “normales”, esta es su facción política. Se desvían conscientemente de la corriente principal de la sociedad y sus creencias, para llamar la atención sobre su voz selecta. Se debe escuchar una voz que sienten. Las bandas punk, mismas, muy diferentes a muchos otros músicos, en realidad tienen una “agenda”. Así que no sus seguidores. Jeff Inman, de Las Vegas Weekly, escribió que “los hombres como (Kurt) Cobain … ayudaron a rock a moverse por la médula espinal de la entrepierna al cerebro” (Ambrose, 2002).
En general, el punk La sociedad está compuesta por un grupo de individuos que generalmente no se “desvían” en ese grupo, sino que lo buscan activamente. Han “… conscientemente elegidos para rechazar sus lugares privilegiados en la sociedad” (punksg.phreaks, 2002). Además, aunque pueden tener motivadores primarios individuales para hacerlo (como se mencionó anteriormente), esto es definitivamente una simplificación excesiva. Sin duda, cada miembro generalmente tiene otros problemas menos prominentes que son congruentes con los factores motivadores primarios y secundarios de los demás. Son individuos que, ya sea por rechazo de pares flagrante, o una diferencia de opiniones con respecto al estado del gobierno popular, han encontrado su necesidad implícita de pertenecer. hacia el “medio” estadounidense. Necesitan pertenencia y aceptación, así como un medio para expresar su decepción, ira e ideas para una vida mejor. Rechazan (a través de lo que algunos consideran la “desviación”) la moral y los valores hipócritas de la América. En un giro irónico, algunos finalmente terminan rechazando una sociedad que inicialmente los rechazó. Han encontrado una solución darwiniana de adaptación y supervivencia al elevarse a lo que consideran una mejor manera de vida y encontrar una cultura más honesta y valiosa que les permita y los alentará a hacerlo. En respuesta, no solo sobreviven, sino que prosperan.
filosofía y función punk
Entonces, ¿a qué sirve la cultura punk? ¿Qué función social funciona? Bueno, la mayor parte de esto se puede responder simplemente examinando su filosofía central, también conocida como “la actitud punk”.
A pesar de la estridente y la rebelión en la superficie exterior, el sistema de creencias punk es bastante significativo y algo sofisticado . Asociados erróneamente con el abuso de drogas, el comportamiento autodestructivo y la violencia, en realidad predican todo lo contrario y son defensores de la paz. Courtney Love de la banda, Hole, se casó con Kurt Cobain, cantante principal de Nirvana. En 1994, la banda debía encabezar la gira “Lollapalooza”, cuando Kurt supuestamente se suicidó. En lugar de llorar en privado, Courtney sintió la responsabilidad de decepcionar a los fanáticos y parecía desinteresadamente hablar con ellos y llorar juntos. Se dijo que “la viuda de Cobain caminó por la multitud … amigable y firmando autógrafos” (Ambrose. 2002). Más tarde, cuando MTV preguntó sobre su falta de duelo privado y sus continuas apariciones en el escenario, proclamó: “Creo que se espera que cierre las cortinas y, ya sabes, disparar a drogas o algo así por, ya sabes, cinco años. Pero no quiero hacer eso. Ahora, tengo un bebé, tengo que ganarme la vida … es la única vez que me siento realmente bien “(Ambrose, 2002). Por lo tanto, incluso los íconos punk rock más audaces y abiertos, reconocen la “paz” y el “sentido del bienestar” como cualidades importantes de estilo de vida.
Además, la cultura, en sí misma, se equipara más comúnmente con el concepto de anarquía. Abogan de que la población se gobierne a sí misma y sea antigubernamental, debido a sus fallas y corrupción. Sin embargo, esto es simplemente un medio para un fin: el fin es la igualdad. Profundamente arraigado en su cultura es la creencia de que todas las personas son iguales y deben ser tratadas por igual, sin una estructura de clase o la opresión del gobierno. Un “punk rocker” elaboró sobre esto al proclamar “que estamos haciendo espectáculos para incitar a las personas por acción contra el gobierno, no para predicar a los convertidos. Queremos transmitir este mensaje de igualdad social en todo lo que podamos” (Ambrose, 2002) .
Sin lugar a dudas, otro principio de este grupo es (en términos razonables) aceptación incondicional. En contraste con la cultura convencional, que a menudo puede ser brutalmente intolerante a la diferenciación o la individualidad, este sector abarca la aceptación y la pertenencia a través de un sentido de comaradería, son mercancías que estos individuos son transcurridos a estos individuos. Son necesidades emocionales que pueden haber sido retenidas previamente en otro lugar. Además de promover la expresión artística y personal y la individualidad, también están igualmente abiertos a diversidades más abstractas. Siempre abierto a vistas nuevas y refrescantes, fomentan todos los medios para abrir la mente a nuevas y mejores ideas. No temen el cambio, pero lo ven como un medio para potencialmente representar formas de pensamiento mejoradas, lo que puede resultar en una calidad de vida positivamente mejorada. En cierto sentido, se esfuerzan por una especie de “autorrealización social”. Este es un proceso creciente en el que la forma social colectiva “convencional” de pensamiento puede no ser capaz de ser capaz de ser capaz. ‘Expresión de ira y frustración. Como señala un escritor, es importante reconocer que los jóvenes de hoy existen “contra un paisaje cubierto de los cuerpos de atletas de la escuela secundaria, colegialas parapléjicas que solían usar Kermit las mochilas de la rana y otras víctimas de una ira que es incomprendido “(Van Dorsten, 2002). Sin embargo, tanto los escritos de la letra como su recitación proporcionan el mejor ejemplo de los derechos de la Primera Enmienda y la libertad de expresión para que estos niños comuniquen cómo se sienten. Además, su forma de baile (conocida colectivamente como “The Mosh Pit”), proporciona el tipo de liberación de la tensión que solo se experimenta a través de actividades físicas tan positivas como el ejercicio. A diferencia de otros grupos que pueden participar, alentar o adoptar una postura pasiva contra la violencia, esta sociedad adopta un enfoque activo contra él.
Son personas que no exhiben violencia hacia el compañero que los ridiculizó o el padres que los descuidaron. En cambio, están en el extremo opuesto del continuo de otros subgrupos que son participados por adolescentes con antecedentes y problemas similares. Algunos ejemplos se ven en adolescentes que gravitan hacia los cultos, que no solo engañan a sus propios miembros, sino que buscan solicitar a otros. Otro ejemplo, por supuesto, son las pandillas. No solo promueven la violencia contra cualquier persona que “se cruce en su camino”, sino que a menudo buscan activamente matar a las personas y luego celebran tal acto en un lugar de estima. A diferencia de estos, la cultura punk representa un increíble ejemplo de sublimación. Los miembros de este grupo suelen ser individuos sabios que han elegido esta forma de vida, en oposición a las alternativas destructivas y violentas antes mencionadas. Por lo tanto, existe una gran ironía en esa sociedad “normal” a estos adolescentes y su sociedad. Sin embargo, esta subcultura, en sí misma, cumple una función beneficiosa y productiva para lo que consideramos que es América “convencional”. Lo hace al proporcionar la salida discutida y una cultura positiva y alternativa para tal juventud “desviado” (quizás algo “problemático”).
The Mosh Pit
Un integral Parte de la cultura punk que debe mencionarse es el llamado “más hoyo”. Simboliza un microcosmos de esta sociedad. A través de su apariencia externa y estructura interna, personifica todo lo que se trata la cultura punk.
“el pozo” ocurre en la sección central más central del área del piso en un evento, como un concierto de punk rock. Para un “pendiente”, parece ser una colección caótica de asistentes a los conciertos que se estrellan entre sí y tal vez, incluso violentamente. Joe Ambrose, un “más biógrafo”, afirma: “Para el Outsider Moshing, parece el espectáculo más aterrador, como si las cosas se hubieran descontrolado totalmente, como si cientos de cientos seguramente se lesionaran gravemente” (Ambrose, 2002). Sin embargo, esta “actividad” sirve como su forma de expresión artística, libertad personal y salida para liberar toda su energía y enojo negativos. Después de todo, ¡es un hecho conocido (como se dijo anteriormente) que el ejercicio es una gran forma de alivio del estrés! Este es el medio punk de ejercicio. Helen Kay, una “punk rockera” y activista, expresó que “el pozo sigue siendo una excelente manera de resolver toda la mierda que está sucediendo en tu vida. O de resolverlo fuera de tu sistema” (Ambrose, 2002). <// P>
Además, en lugar de ocurrir en la calle, se presenta en un entorno controlado, contenido y seguro. Hay “Tenientes de Pit”, también conocidos como fanáticos acérrimos que se presentan a una banda de manera consistente y se convierten en “líderes observados, asegurando que nada salga mal” (Ambrose, 2002). Sorprendente para la mayoría, las reglas, la etiqueta y las costumbres existen dentro de esta malla activa de cuerpos que personifican los valores de la cultura punk, en su conjunto. “Las reglas de esta etiqueta insisten en que las personas buscan a otra y reaccionan instantáneamente cuando ven que algo sale mal” (Ambrose, 2002). Y que “las personas deberían intervenir comunalmente cuando ven algo que no les gusta” (Ambrose, 2002). Los eventos que garantizan dicha intervención incluyen delitos de “acoso” irresponsable al acoso sexual. En resumen, estos estándares reflejan las creencias positivas que existen y se espera que se adhieran. Por lo tanto, al igual que la totalidad de la cultura, el “Most Pozo” es una entidad que desde el exterior puede presentarse como violento, desorganizado, inútil y destructivo. Sin embargo, al examinar esta es una entidad que proporciona una función social positiva tanto para la cultura punk como para la corriente principal.
Después de un análisis cuidadoso, parece que la subcultura punk representa una instancia en la que, tal vez, la desviación de “pop” La cultura se ha convertido en un objetivo atractivo. Al examinar la motivación de esta población, transforma el significado de “desviación” de su connotación negativa a un rasgo deseable y menos aversivo. Al utilizar la organización, los valores y las reglas, crea un medio de sublimación para su juventud. Mientras tanto, simultáneamente sirve como una experiencia de aprendizaje: enseñar camaradería, aceptación dentro de la diversidad, igualdad entre la individualidad, la tolerancia y el respeto. Predica e inculca con éxito conceptos y rasgos de carácter que las instituciones de las instalaciones penales a las universidades de la Ivy League se esfuerzan por lograr. Aquí hemos encontrado una subcultura que le da a “desviación” un buen nombre. Representa probablemente uno de los mejores ejemplos del adagio “No debe juzgar un libro por su portada” y da una nueva validación al argumento de que en lo que parece ser el caos, existe orden … después de todo. </P >
Obras citadas
Ambrose, J. (2002). El mundo violento de la cultura de mish pit. Nueva York: Omnibus Press
Bateson, K., Parker, A. (1990). Sid’s Way: La vida y la muerte de Sid Vicious. Nueva York: Omnibus Press.
Gruen, B. (1990). Caos: The Sex Pistols. Nueva York: Omnibus Press.
Matlock, G. (1989). Yo era una pistola de sexo adolescente. Nueva York: Omnibus Press.
McGaghy, Capron, Jamieson. (2001). Comportamiento desviado: grupos de delitos, conflictos e intereses. Needham, MA: Allyn y Bacon.
Van Dorsten, “A History of Punk”., Www.fastnbubbous.com
www.nimh.gov
www.punksg.phreaks.com
www.thepit.com
www.altcult.com
