William Shakespeare’s Hamlet relata la lucha interna del Príncipe Hamlet mientras planea asesinar a su tío Claudio. Hamlet, mientras se tambalee entre la cordura y la locura, experimenta un aparente crecimiento personal a lo largo de la tragedia. El análisis del diálogo de Hamlet con Horatio, el mejor amigo de Hamlet y el único confidente, ejemplifica mejor el cambio radical en el personaje de Hamlet. Horatio facilita el crecimiento personal de Hamlet porque Hamlet es racional, mientras que en la presencia de Horatio. Las interacciones de Hamlet con Horatio ilustran la transformación de Hamlet de un adolescente indeciso y amargado a un joven príncipe seguro.
En el primer acto de la tragedia de Shakespeare, Hamlet se enfurece y llora por la muerte de su padre. El rey Hamlet, sin embargo, murió más de dos meses antes del comienzo de la obra. Toda la familia real ha superado la pérdida de su rey, excepto Hamlet. Al vivir en el pasado, Hamlet muestra su vacilación inicial. No confía en sí mismo o con sus propios esfuerzos. Cuando Hamlet cuenta su plan de revelar la culpa de Polonio a Horatio, elogia a Horatio por poseer rasgos que no tiene “, dame ese hombre/ eso no es el esclavo de la pasión, y lo usaré/ en el núcleo de mi corazón, ay, en Mi corazón de corazón,/ como yo te hago “(iii.ii.76-79). Hamlet ama a Horatio por su autocontrol y reserva y Horatio usa estos rasgos para juzgar la culpa de Polonio. Por lo tanto, el plan de Hamlet no puede tener éxito sin la ayuda de Horatio. Al principio de la obra, Hamlet depende y débil. Sin embargo, las experiencias de Hamlet finalmente lo llevan a la decisión.
Hamlet desarrolla una actitud segura y maquiavélica a lo largo de la obra. En el Acto II, Hamlet muestra que es vacilante y misericordioso. Cuando tiene la oportunidad de asesinar a Polonio mientras rezaba, Hamlet no capitaliza esta oportunidad. Él simplemente espera. Pero Hamlet se somete a su transformación personal y muestra las actitudes decisivas y maquiavélicas de un líder. Hamlet relata a Horatio cómo dejó a Rosencrantz y Guildenstern para morir, pero Hamlet no es culpable de sus acciones, “no están cerca de mi conciencia. Su derrota/ hace por su propia insinuación. Entre el pase y cayeron puntos incensadores/ de poderosos opuestos “(v.ii.65-69). Hamlet declara que las muertes de Rosencrantz y Guildenstern eran necesarias para el interés personal de Hamlet. Hamlet considera que sus dos antiguos amigos están pisando piedras en el camino de su objetivo mayor: matar a Polonio.
En la escena final de la tragedia de Shakespeare, Hamlet muestra su independencia. Al principio, Hamlet depende de la ayuda de Horatio para descubrir la culpa de Polonio. Se basa en el fantasma del rey Hamlet para recordarle que se concentre en su venganza. Sin embargo, en uno de los últimos diálogos de Hamlet con Horatio, el lector ve la independencia de Hamlet. Hamlet ignora el consejo de Horatio y decide proceder con su partido de esgrima con Laertes, “no es un whit. Desafiamos el augurio. Hay una providencia especial en la caída de un gorrión. Si es/ ahora, no es por venir; si vendrá; no es por venir, será/ si no es ahora, pero vendrá. La/ preparación es todo. Dado que ningún hombre de Aught se va/ sabe, ¿qué debe dejar betimes? V.ii.233-238). El desafío de Hamlet ilustra su crecimiento personal porque finalmente puede concentrarse en su venganza. Hamlet no solo desafía a Horatio, sino que también renuncia a todas las dudas al aceptar el destino. Hamlet declara: “Me encto en ser/ ahora, no es para venir; si no es por venir, lo será”, diciendo que su vida está en manos de Dios. Si está destinado a matar a Polonio, Dios lo permitirá hacerlo. Este acto final no solo muestra la decisión de Hamlet, sino que también muestra su sabiduría.
El diálogo de Hamlet con Horatio muestra su crecimiento personal a lo largo de la obra. Hamlet finalmente desarrolla independencia y decisión, y las experiencias de Hamlet con Horatio ayudan a Hamlet manifiestan estos rasgos.
Fuente:
edwards, Phillip, ed. 1985. Hamlet, Príncipe de Dinamarca . Nuevo Cambridge Shakespeare Ser. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521293669.
