En su ensayo autosuficiente , Ralph Waldo Emerson argumenta, entre otras cosas, una especie de no conformidad en el pensamiento y la acción. Esta no conformidad es un pensamiento recurrente a lo largo de su ensayo, ya que regresa a este punto repetidamente. Ciertamente, hay beneficios que provienen de la no conformidad, y estos serían las fortalezas de tal posición. Por otro lado, también hay debilidades en el concepto en sí, así como en algunos de los pensamientos de Emerson. En su párrafo inicial, comienza a sentar las bases de este concepto diciendo: “Creer en su propio pensamiento, creer que lo que es cierto para usted en su corazón privado es cierto para todos los hombres, eso es genio”. Aquí, está alentando al lector a adoptar una actitud que depende de los propios pensamientos del individuo e independiente del pensamiento convencional o social. Continúa diciendo: “Hay un momento en la educación de cada hombre cuando llega a la convicción de que la envidia es ignorancia; esa imitación es suicidio”. Queriendo lo que otros tienen o seguir lo que otros piensan es claramente condenado por Emerson, pero más que eso, espera que cada persona llegue a esa conclusión por su cuenta. Por supuesto, Emerson explica este concepto de no conformidad en términos no inciertos cuando dice: “Quiénes sería un hombre, debe ser un no conformista.
Una de las grandes fortalezas de la no conformidad es que abre el puerta a nuevos pensamientos y nuevas ideas. Cuando las personas abandonan los estándares aceptados y comienzan a empujar el sobre, expanden el ámbito del conocimiento y la comprensión humanos. Emerson dice: “… el mérito más alto que atribuimos a Moisés, Platón y Milton es que se establecieron en libros y tradiciones en nada, y no habló qué hombres, sino lo que pensaban. Más tarde, continúa discutiendo a quienes hablaron sus pensamientos con palabras duras, diciendo: “Pitágoras fue mal entendida, y Sócrates, y Jesús, y Lutero, y Copérnico, y Galileo, y Newton, y cada espíritu puro y sabio que haya tomado jamás carne.” Emerson aplaude a aquellos hombres que salieron del ámbito del pensamiento convencional para expandir el conocimiento y el razonamiento humanos, incluso si fueron malinterpretados en sus propios tiempos o en los tiempos modernos.
incluso en momentos en que no se desea el resultado final , el proceso de llegar a ese resultado tiene sus propias recompensas. Al hablar de leer “algunos versos … que eran originales y no convencionales”, dice Emerson, “el sentimiento que inculcan es de más valor que cualquier pensamiento que puedan contener”. Que el autor del poema estaba dispuesto a presentar sus pensamientos no convencionales era más importante para Emerson que los pensamientos mismos. Emerson habría dicho que este hombre estaba en camino de ser el hombre pensando.
Una debilidad en la doctrina de la no conformidad es que la propagación de la no conformidad eventualmente conduce a ajustarse a un punto diferente. Si suficientes personas ya no se ajustan al estándar aceptado, ya no son inconformistas, sino que han establecido un nuevo estándar al que conforma. verdadero sentido, un llamado para cumplir con su forma de pensar. Parece haber una paradoja en el hecho de que Emerson presenta este material. Si el verdadero hombre debe ser un inconformista y llega a esta conclusión como resultado de su educación, ¿qué necesidad hay para que Emerson escriba sobre eso? Si siente la necesidad de escribir tan fuertemente sobre este tema, ¿no, de hecho, no reduce el peso de su propio argumento? Si tiene éxito en persuadir al lector con su argumentación, ¿no ha convencido a este lector para que se ajuste al pensamiento de Emerson y no solo el proceso de pensamiento del lector? Emerson dice: “Lo que debo hacer es todo lo que me preocupa, no lo que piensa la gente”. Si esto es realmente cierto, ¿por qué está escribiendo un ensayo destinado a convencer a las personas de la validez de este enfoque?
Hay otra paradoja que aparece en la argumentación de Emerson. Por un lado, argumenta que “creer en tu propio pensamiento, creer que lo que es cierto para ti en tu corazón privado es cierto para todos los hombres, eso es genio”. Más tarde, argumenta que la no conformidad “es más difícil, porque siempre encontrarás a quienes piensan que saben cuál es tu deber mejor de lo que sabes”. Si es genial creer que los propios pensamientos de una persona son ciertos para todos los hombres, parece que el genio se vería obligado a concluir que de hecho, él conocía el deber de otra persona mejor que esa persona. Emerson incluso parece anticipar el argumento de estas debilidades e intentos de cortarlas, diciendo: “Una consistencia tonta es el hobgoblin de las mentes pequeñas”. Continúa descartando por completo la conformidad, diciendo: “Espero que en estos días hayamos escuchado lo último de conformidad y consistencia”.
La fuerte postura de Emerson para la no conformidad no se puede negar en este trabajo. Se establece en términos no inciertos. Ciertamente establece algunas de las fortalezas de esta posición, especialmente promocionando la expansión del conocimiento y el razonamiento humano. Sin embargo, hay debilidades presentes en la presentación que no solo no se exponen, sino que son difíciles de ignorar.
Referencia:
- El texto completo del ensayo “autosuficiente” de Ralph Waldo Emerson se puede encontrar en www.youMeWorks.com/Selfreliance.html
